一条很大的山谷中，挂着彩虹的华盖，堆放着大量经卷，一千盏油灯闪闪发光，日月闪着美丽的光环，自然生长的香稻谷郁郁葱葱，还有甘露的泉眼。一个身披袈裟的僧人，手拿经卷在那里念诵，救度了上千众生安置到解脱道。观世音菩萨说：“那是法称大师

一个瑜伽士被上千瑜伽士围绕着，他们都在祈祷和呼唤上师，同时度走上万人进入解脱道。观世音菩萨说：“那是大成就瑜伽士释迦仁钦。”

又来了一个瑜伽士，一边念诵《文武百尊》里的《永断轮回经》一边度走上亿人。观世音菩萨说：“那是噶当巴·德协大师。”

到了一个辽阔的平原，一个女子身上捆着两条铁链，被山羊头狱卒和绵羊头狱卒押着。突然，天空传来六字真言的声音，六字中“呢”生出一道绑腿带那么大的光，卷走了女子。观世音菩萨说：“这女子在世间，宰杀了一只山羊和一只绵羊，为了清除这个罪过，她献给大禅师两根绑腿带，因为这个功德，她今天得救了。”我想到连一双绑腿带都有如此大的功德，心中很是高兴，便唱了一首歌：

南无大悲佛子

善恶不淆清清楚楚真稀奇

心性本是明空法身

却还阻止念头真稀奇

明分本是报身

却还固执幻相真稀奇

诸相原是化身

却还阻止放逸真稀奇

本性本净明空未断

却说不能念住真稀奇

显空本是无别

却要执着境与对境真神奇

忆念本无间断

却又执着执与对执真神奇

诸相本是一味

个体本是分别

却显空无别本性为一真神奇

无别乃是一味

却要分别感受哭乐真神奇

等定本无二

因果报应不虚真神奇

诸相本是法性嬉戏

却称类智真神奇

心性本质是光芒

却称放逸真神奇

境与对境无二是自明

止观分别真神奇

大悲佛子前祈祷

唱罢，看见一个戴金耳环的瑜伽士，领着上万人向一条白色的路走去。观世音菩萨说：“这是印度的大成就者玛哈卓格。”

又，一位瑜伽士牵着一条白色的山羊过来，同时领着上千人走向一条深蓝色的路。观世音菩萨说：“这是多登智美沃色。”

我来到大海边，看见一个僧人身上捆着九条铁链，渴得口中冒火，鼻子冒烟，所有的毛孔里燃烧着火焰。当大海的水滴落入他的口中时，水滴马上变成烊铜水沸腾起来。观世音菩萨说：“这僧人在世时，有一个很富有的姑姑，僧人阻止姑姑把财产用到行善方面，所以遭此异熟果报应。”

一片无际的平原上，有一位身穿着袈裟和法裙的上师，双手作传法印，头顶有一千个华盖在同时旋转，四周有四个小僧在给他献供。。他引度上亿人进入解脱道。观世音菩萨说：“这位瑜伽士是噶陀寺的南卡巴瓦。”

途中有两个修持六字真言为本尊的僧人，用一张氆氇毡布卷走了一位老太太。观世音菩萨说：“这是老太太在世时供养两位僧人一张氆氇布的功德。”之后一位戴砗磲耳环的瑜伽士，把数亿的众生引入一条白色的道。观世音菩萨说：“他是帕喇嘛·西钦。”

一株荆刺旁，用八条铁链拴着一条狗，这只狗身上的每一个毛孔都寄居着粉尘般无数的虫子，嘴里沸腾烊铜水。观世音菩萨说：“在世时，它是一个富人家的女仆，作水供时舍不得用水，所以受此报应。”

一颗巨大的铁树下，是一片广阔的大地，炽热的煨火坑里，有无法计数的众生在受苦。观世音菩萨说：“这些人盗用了佛殿金顶上的黄金。”

一片乱石岗上，一个人的头被夹在两个磐石中间。观世音菩萨说：“他在世时，偷了六字真言水轮的铁轴，所以遭受这个果报。”

继续往前走，我来到一座莲花宫殿，八位空行母和上千比丘围绕着一位瑜伽士，向他献花，瑜伽士手持宝瓶在给他的这些眷众灌顶，同时度化万万人走向解脱路。观世音菩萨说：“他是饶岗米·嘎西法阎王。”

另一处，无数的人被挤压在磐石中间。观世音菩萨说：“他们在世时，把虱子和跳骚压在指甲中间挤死，所以要受这样的异熟果报。”

数不清的人在煨火坑里挣扎不休。观世音菩萨说：“这些人在世间，把虱子和跳骚丢进火里烧死，所以受此果报。”

一位瑜伽士引领上千人走向一条白色的路。观世音菩萨说：“那是圆寂复魂师罗珠绒博。”

另外还看见许多盲人。观世音菩萨说：“这些人在世时，拿供养的糌粑就着会供的肉吃，或者在不干净的容器里供养，或者用没有擦拭的灯具供油灯，或者缺乏清净信心。”

一位空行母双手捧着酥油灯，油灯的光芒强烈得象日月的光芒，驱散了寒冷地狱的所有痛苦，灯芯却成为指引众生进入解脱的灯塔，酥油汁成了解除众生饥渴的甘露，灯具则成了菩萨的无量宫殿。空行母的胸口有一个白色的“卐”字在向右旋转，引度无数的众生走向解脱路。观世音菩萨说：“那是然古女子雍仲耶喜，般若佛母的化身。”

路上有一个笨波僧在念《桥秋经》，带领上千人走向白色的路。观世音菩萨说：“那是玛丹·拉日宁波。”

我来到一大堆钢管旁，数不清的人艰难地从管子里穿来穿去。观世音菩萨说：“那些人在世间做顶礼时五体不投地，所以有此果报。”

一个瑜伽士口诵《二十一度母赞颂经》，度走上千人。观世音菩萨说：“那是噶陀寺的宗丹法王。”

途中，数不清的人被利剑砍割后炖煮，煮炖后拿出来放在铁臼里砸碎。观世音菩萨说：“这是他们在世间食肉的果报。”

有许多人落在煨火坑里，全身的皮肤被烫得焦烂，狱卒用利剑从背后砍杀他们，使他们遭受粉身碎骨的剧痛。观世音菩萨说：“这是他们在世间时开荒垦地的报应。”

一个笨波师被狱卒们押着，身上绑着八条铁链，每一个毛孔都插上了上亿的利器，咒师一路上都在痛苦地惨叫着。观世音菩萨说：“此人在世间，给许多人放咒施惑，抢夺僧人，诽谤如来，说佛教是伪法而烧毁许多佛经，或弃于街巷，丢入河水，诽谤如来身，所以要受此果报。”

后面来了一个身穿带袖大氅、头戴花帽、手持钺刀和盛血颅器的瑜伽士，他口诵胜乐金刚心咒，引导上亿众生走向一条白色的路。观世音菩萨说：“这瑜伽士是措可·塔巴瓦大师。”

一个人，头上长着巨大的松树，他顶不住松树的重量，苦不堪言。观世音菩萨说：“这人在受持八关斋戒期间，去转经，路上衣服被树枝挂住，他气得折断了树枝，因为嗔恨的业因，今日受此果报。”

我走在烧铁大地上，进入到一间屋子，看见数不清的人被狱卒殴打和撕裂，殴打时发出的声音象撞击的铁器，众生在惨烈地哭叫。门内五毒火在剧烈地燃烧，我坐在门内，眼看着他们无可思议的疼痛，觉得很可怜。牛头狱卒阿瓦饶恰，右手扬起天铁宝剑，左手拿着铁钩，身上的利器如雨点般降落。当他跨进门里的那一刻，我并未安住于空性禅定，所以当场就吓得昏死过去了。

醒来时，牛头狱卒在叫：“你是谁？这里是众生昏厥的地方，连佛也会感到恐惧，你难道不怕吗？”

我回答：“我是无所畏惧的人。”

牛头狱卒又说：“你为何不怕？唱唱其中缘由。”

我唱到：

南无上师

大悲佛子前祈祷

牛头狱卒阿瓦饶恰你听着

我不懂优美的诗韵和意韵

也不敢违背你地狱死卒的命令

但是在无际的天空中

鸟中之王大鹏

岂能惧怕任何鸟儿

在那洁白的雪山顶上

兽中之王雄狮

岂能惧怕任何野兽

在南天密集的云雾里

旁生之王青龙

岂能惧怕任何旁生

在八瓣莲花宝座上

千轮法王

岂能惧怕他的群臣

证悟无二妙法的瑜伽士我

岂能惧怕二执之敌

觉悟法性的瑜伽士我

岂能惧怕有相之敌

觉悟自然智慧的瑜伽士我

岂能惧怕五毒之敌

觉悟无境自明的瑜伽士我

岂能惧怕阎王之敌

结合佛法的八偈

献给你地狱的狱卒

我刚唱完，牛头狱卒就扬起宝剑向我砍来，砍在我的身上，我只感觉到羽毛拂身般的分量。

牛头狱卒说：“你说你不怕，看来是真的。”

我重新走进门内，看见一位老太太被数不清的铁链五花八门地捆着，毛孔里烟雾缭绕，同样插着数不清的利器，还有一块山丘那么大的蓝色磐石压在她的身上。渴了她就喝沸腾的烊铜水，饿了她就吃烊铜水超面团，口中还不停地说：“呜呼呜呼多恐怖，呜呼呜呼多痛苦，呜呼呜呼多可悲，呜呼呜呼多凄凉。”

我问牛头等上千名在场的狱卒：“阎王的大臣们，你们对这老太太没有慈悲吗？你们狱卒是不是没有慈悲心啊？”

众狱卒哈哈大笑，说：“瑜伽士你是不知道，我们狱卒不是没有慈悲，我们也有慈悲。我们让行善者解脱，我们让作恶者受罚。但是业本身的性质使然，作恶者会自行堕入无间地狱等十八层地狱，如山间滚石，挡也挡不住。而行善的人，如公鹿上山，即使你吆喝它下山，它也会奋力向上。行善者，你即使强行带他入地狱，他也会自然解脱，走向善趣。这个老太太是自作孽，业果只能成熟在自己身上，但绝不会成熟到别人身上。善业面前人人平等，大家都可以去做。现在，这个老太太还有罪可受。”

我问牛头狱卒：“这老太太犯了什么罪？”

牛头狱卒说：“在世间，这个老太太施毒给米拉日巴大师。她身上压着的蓝色磐石，是她投毒时得到的报酬——一块绿松石。她身边喝烊铜水的天鹅，就是那个指使她施喂毒的人。”

我问：“这老太太有解脱吗？”

狱卒说：“没有解脱。”

我又问：“这老太太能解脱吗？”

狱卒说：“能解脱。门口那块高有上千由旬（注：大约13000公里），宽有上千由旬（注：大约13000公里），长有上千由旬（注：大约13000公里）的烊铜磐石，什么时候磐石被消磨乌有，什么时候便能解脱。”

途中，一位空行母引领上千人走进白色的路。观世音菩萨说：“她是玛吉拉准。”

又到了一个空大的山谷中，有几个在家男女饥渴交迫，痛苦的叫声不迭。有七个瑜伽士唱着六字真言走来，一个女子拉住瑜伽士的衣角请求施舍，七位瑜伽士每人给了她一小块糌粑。那女子拿着糌粑块走过来，遇到一个老太太求乞讨，她给了老太太一块，老太太吃到嘴里，马上变成滚烫的烊铜水。她又给了两个男孩一块，到男孩的嘴里也变成了烊铜水。她给女孩一小块，到女孩嘴里变成了碎草。我想那是为什么呢？观世音菩萨说：“在世间，他们五个是一家人。某日出门耕地。那女子返回家中取食物时，遇到七个瑜伽士化缘，她给瑜伽士们吃了斋饭。所以今天七个瑜伽士给她施舍炒面团。到老太嘴里变成了烊铜水，是因为老太曾骂‘让瑜伽士口中的食物变成烊铜水’。男孩嘴里的食物变成煨火，是因为他骂‘让瑜伽士口中的食物变成煨火’。女孩嘴里的食物变成碎草，也是因为她骂‘让瑜伽士口中的食物变成碎草’。”