诸佛如来在十法界办学他的用意何在？他的目的是什么？实在说，因为他知道一切众生本来是佛，无尽的慈悲，悲悯众生迷失自性，迷失自性所以他才做违背性德的事情，违背性德就变现出六道三途。地狱这些不善的境界就好比作恶梦，虽然是假的，他把假的当真，那个恶梦做得很辛苦，也能够惊吓人。所以佛帮助我们醒过来，做种种示现来教导我们，让我们了解事实真相，这就叫看破。

劝导我们放下万缘回归自性，因为自性三种现象都没有，它不是物质现象，也不是精神现象，也不是自然现象，它什么都不是，但是能生万法，也就是说这三种现象都是自性所变、所生、所现的，自性什么也不是。怎样才能够明心见性？放下就是。

我们明白了，惠能大师当年在五祖的方丈室听五祖讲《金刚经》，讲到「应无所住而生其心」，他把起心动念、分别执着统统放下，见性了。我们不能见性就是这三种障碍，三重障碍，你把这三重障碍统统放下就成佛

所以早年章嘉大师告诉我，佛法就是哲学里面所说的知难行易，看破难，放下容易。为什么放不下？你知道的不清楚，也就是说你没有真正看破，真正看破哪有不放下的道理？真看破就一定放下。我们自己衡量自己，自己有没有入？有没有悟？不入就没有悟，不放下就没有看破，要有自知之明。

文摘恭录—净土大经科注（第十集）2011/10/8 檔名：02-037-0010