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没有异端

没有异端般若是一法,佛说种种名;随诸众生力,为之立异字。  ——《大智度论卷十八释初品中般若波罗蜜》  此偈是说,般若智慧虽没有二相,佛却随着对象及时地之不同,而...
没有异端

原来如此

原来如此诸法之实相,则是众生相;若取众生相,则远离实道。  ——《大智度论卷二十释初品中四无义》  众生相就是诸法的实相,二者没有差别。但是此偈又说,如果执著众生...
原来如此
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