一个人如果想寻求解脱和证取一切智佛位，首先他应该常常思念此十种可悲之法：

（一）此十分难得之清净人身，如果用他来作罪业和恶行之工具，实在是十分可悲的事。

（二）此难得暇满之人身，不用他来学佛，而让他白白空过死去，实在是十分可悲的事。

（三）在这个恶浊短暂的世界上，把自己的生命全部消耗在无意义的事情上，实在是十分可悲的事。

（四）自心之本体实即离戏之法身，让他沉陷于迷茫之生死泥沼里，实在是十分可悲的事

（五）引导自己趋入佛道的至好上师，在未证菩提之前就离开他，实在是十分可悲的事。

（六）戒律乃解脱之桥梁，如果随波逐浪为烦恼所使，以致破戒，实在是十分可悲的事。

（七）由上师的助缘而获得的觉受与证悟，如果虚掷在滚滚的红尘里，实在是十分可悲的事。

（八）诸成就者的深奥口诀，把它当作商品一样出卖给那些没有根基的恶人，实在是十分可悲的事。

（九）一切众生皆是于自己有恩的父母，以怨恨心弃之不顾，实在是十分可悲的事。

（十）青年时期的身、口、意（乃锻炼成器的黄金时代），如果白白的空过掉，实在是十分可悲的事。

以上是十项可悲的事。