放生就是落实《法华经》，大家看《法华经》“开权显实，开迹显本”，佛说自己的前生某一世是常不轻菩萨，常常恭敬礼拜佛门在家出家四众，口说：“我不敢轻慢汝等，汝等皆当做佛。”四众经常见他这样子，就讨厌他，甚至有人还打他，他就躲得很远礼拜，口称：“我不敢轻慢汝等，汝等皆当做佛。”后来他先做佛了，就是为我们传播教法49年的释迦牟尼佛。

“放生就是契入落实《地藏经》《孝经》《报恩经》《梵网经》《金刚经》。”放生是放自心未来诸佛，放开心灵，明了自心。我们都有过放生过程中被佛菩萨灌顶的经历；都有过平时念着没有味道的“自性众生誓愿度”，在放生时候念，念上一句，就顿然落泪的体会；都有过放生回来，念佛念经清净舒畅的过程。这是消除业障，打开自性之窗的经历。《地藏经》明一切众生都是过去父母未来佛；《佛说父母恩重难报经》明父母十恩，父母恩易报，父母恩难酬；《梵网经》说：“我是已成佛，汝是未成佛，常作如是信，戒品已具足。”

放生人，要让自己的心和如来果海相应，多看祖师语录，开启智慧，不要念念自私。在俗鄙的念头下放生，虽有无量功德，但是却长期无法破一分半点的我执，则永远不知道佛法大海的味道。佛法是海，得到一滴水也是无穷受用，安乐和自在难以形容。放生的时候，清净的心去放生，可以看到随着一筐筐的动物或鱼类被放，你的业障随之减轻，光明和智慧降临，每放一桶就是一片佛光照来，确定无疑，千真万确。放生的时候，照片出现过莲花（2008年底广州黄沙放生），和打佛七的时候，海青上面出现极乐世界的境界（2009年东林寺院）非常相同，所以放生也是念佛三昧。念佛人要多多放生，发大心放生，发誓去毕生大放生

。憨山大师说过：“放生兼念佛，决定上品会。”放生功德必须回向往生极乐世界。此外无所求，姻缘事业等听凭佛菩萨安排，方为正信佛子。

阿弥陀佛告诉我们：“你从来没有得到过什么，也从来没有失去过什么。”知道了这个，我顿时放弃了很多忧虑，很多患得患失。其实在人生中，我们得不足喜，失不足悲。因为得失都是假象。阿弥陀佛大慈悲，知道我忧虑怕自己的孩子受伤，怕失去财富，怕房子价格下降，所以这样告诉我。佛法的快乐自在，念佛的安详，充实，喜悦，多少人能知？劝告放生师兄别修自己的养鱼池（代表我执所修的有限福报），要让心心融入如来果海，念念是佛，慈悲放生。则未来您的福分那才是不可思议。

我以前放生得到的巨大福分没有用好，反而成了我享受人生，增加我执，和吹嘘的资本，福生祸生，所以六道的东西都是不根本。所以放生是回向净土，是修慈悲智慧，是六度，这样的放生，就超越了人天的境界。别用人天的心量去放生，别把鱼放到鱼塘里。这都是我曾经的毛病。但是我自私俗鄙的放生，放久了，也开启了些智慧，这就是佛菩萨先用欲钩牵的大智慧的所在。

放生是念佛的助行，不可颠倒，是历代祖师所说，念佛若能以放生为助行，则往生上品。别满足一些放生带来的福报，那也会带来灾难。福大则祸大，要修行经教，放弃我执，就会在念佛中得大智慧。阿弥陀佛！