人有时很奇怪,假如知道某人有病,即使是亲人,也不敢用他用过的碗筷,甚至怕吃到他的剩菜,怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。而且和“人类”共餐,常强调“公筷母匙”,大家都认为这叫“讲究卫生”。
假如亲人肉上长脓包,大多数人也绝不敢去吸他的肉和脓。
但是,人们却常把很多不知有没有生病的动物,大块大块的尸体(当然含体液)放入口中亲吻又嚼食,也把其肉汁、血液(比唾液严重多多)放入口中吸,嘴里还说“好吃”。他完全都没考虑——这是否符合自己所讲究的“卫生观念”?可能是动物比人更干净、更健康吧?!
很多人晚上不敢自己一人到“人体解剖室”、“太平间”、“停尸房”,也不敢自己一人到殡仪馆“冷冻库”,说是怕死尸、怕死者的鬼魂在那里聚集、出来伤人。他却没想想:自己家中的冰箱内,死尸更多,而且有的断头,有的断脚。
也有很多人,不敢晚上自己去坟墓,说是怕闹鬼。他却不知道:自己的肚子,已经作动物的“坟墓、鬼屋”很多年了!而且随便、随时“下葬”!
没有比这个“尸体冷藏库、坟墓、鬼屋”更可怕、更恶心的了吧!
诸位现在学佛觉悟了,假如想到过去吃肉伤的生命太多了,现在有什么方法来补救呢?就是除了自己吃素,也要劝勉家人、朋友、亲戚吃素。自己觉悟还要劝化其它人觉悟--自己修行要教他人修行、自己吃素要教他人吃素、自己放生要教千万人皆放生,能这样回转过来,只要你不间断地劝,未来你的福德、功德就难思难量。人能得到你的功德,那你要圆成菩萨道就快了。
过去吃了那么多生命,现在除了吃素来补救外,还有一个好方法,就是发心多印素食善书,印了送给人家看,人家看了知道素食对于健康好、肉食会妨碍健康,他就会吃素,这是普劝众人吃素的妙法。今天我专为善人而奉劝。
你们在家信众都要做事业,千万不要做那些恶行业;如果未信佛以前做了,信佛以后要改做善的行业,最好能开素食馆引导大家都来吃素。开素食馆,你就是大慈善家,你这地方就有真佛法,人家到你这边吃一顿素,他没有吃肉,昨天屠宰场杀生的那个恶业就没有他的分,将来天人保佑他不会遭恶报。
菩萨发心,眉毛拖地,要想尽方法使人少做恶业、多修善业,这是菩萨慈悲万行之中应该要做的。尤其希望在台北、台中、高雄,概括台湾所有地方,佛教徒大家能联合起来开素菜餐厅。要开就开大的,不要开小的;大餐厅可度千万人,作用非常大。
最近这几年来,我同台中几位居士常时都有这个心,想要办素食的餐厅。为什么要办素食餐厅,想做生意赚钱吗
?不是!就是希望佛化家庭的儿女们要结婚时,有可以容一、二百桌的素食餐厅来办素食婚宴,给他们有个地方可以积德--积寿命之德,不要伤生害命。因为过去台中有好几位佛教徒,家里儿女结婚,借某家大饭店的大厅来办素食,也不过才开五十几桌,还要自己找素食厨师来煮,因为他们那里煮荤的,没人帮你煮素食怎办?最好你们多带朋友到素食馆吃饭,这也是度众生的一个方便。你不要自己找借口:「我自己吃素,又带着人家吃素,实在不好意思!」我们多带人到素菜馆吃饭,这也是慢慢在提倡素食,这样荤菜馆生意也就没有那么好,影响到最后,社会上就有很多素菜馆,到时大家都吃素,国家就风调雨顺,因为大家都有好心嘛!如果吃肉的人多,杀的生命多了,那股怨气在空中,哪有和风顺雨呢?这些都要慢慢改变,把人间五浊恶世转为清净佛土。
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