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大乘起信论裂网疏

大乘起信论裂网疏卷第一佛祖之道。以心传心。菩萨造论通经。亦唯此一大事。故云。十方谛求。更无余乘。纵令曲为群机。循循善诱。从实施权。说种种道。譬如三草二木。受润不同。而能...
大乘起信论裂网疏

妙法莲华经纶贯

妙法莲华经者。诸佛究竟之极谈也。原夫释迦牟尼如来。实成佛道以来。已经不可思议阿僧祇劫。为度众生。无有休息。数数示生。数数示灭。未种善根者。令种善根。已种善根者。令其成熟...
妙法莲华经纶贯

学菩萨戒法

学菩萨戒法佛前自誓受戒。肇于梵网。详于地持璎珞等经。今参以诸经行法。总出十意。一严道场。二净三业。三结界。四修供养。五赞礼归依。六悔除恶罪。七启白请证。八正诵戒经。九发...
学菩萨戒法

学道要想成就必须具备三大要素

  《灵峰宗论》:“学道一要真为生死,二要具足刚骨,三要开见识。无真实为生死心,饶你有志气力量,只作世间豪杰,断不能为出世圣贤。无真实刚骨,饶你要出生死,决被情欲牵、熟境迷,利...
学道要想成就必须具备三大要素

忍草沙弥化念佛疏

弥陀如来,以四十八愿摄化十方;势至大士,以念佛三昧游此世界。当知:末世众生,舍净土一门,而求解脱生死,不可得矣!佛法无多子,久常难得人。一时勇猛,不若终身无倦。所以、慈...
忍草沙弥化念佛疏

弥陀要解——六信

蕅益六信——信自信自者,信我现前一念之心,本非肉团,亦非缘影;竖无初后,横绝边涯;终日随缘,终日不变。十方虚空微尘国土,元我一念心中所现物。我虽昏迷倒惑,苟一念回...
弥陀要解——六信

开示念佛法门

念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。佛云:“若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。”  天台云:“四种三昧,同名念佛;念佛三昧,三昧中王。”  云栖云:“一句...
开示念佛法门

寒笳集

蕅益大师警训略录:寒笳集壬戌(1922)之岁,尝依《灵峰宗论》摭写警训一卷,颜曰《寒笳集》。辛未(1931)仲秋,又为核纂,题曰《蕅益大师警训略录》。今复改集,并存二名。挈录之意...
寒笳集

佛说斋经科注

佛说斋经科注将释此经。两番玄义。一附文。二跨节。  一附文者。略如菩萨戒义疏。先出三重玄义。第一释名。第二出体。第三料简。释名者。此据在家二众弟子。年三月六所受。名为八...
佛说斋经科注

佛说戒消灾经略释

佛说戒消灾经略释此经以法为名。无常无我寂灭三印为体。依止真善师友为宗。消灾证果为用。酪味为教相。法为名者。戒是能消之善法。灾是所消之恶法也。经虽止列五戒。义实无量。以沙...
佛说戒消灾经略释
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