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学佛一法,亦易亦难

  学佛一法,亦易亦难。从言教上解悟,此理甚为容易,所谓言下顿悟。如用功得当,即亲见到自己本来面目,亦不为难。但要得到真实受用,不为一切境界所转,随时随地自己作得主张,...
学佛一法,亦易亦难

妄念来了当如何?

  《五灯会元》中记载药山惟俨禅师的一个公案:一日坐次,有一僧问:“兀兀地思量什么?”师曰:“思量个不思量底。”僧曰:“不思量底如何思量?”师曰:“...
妄念来了当如何?

得失是非障禅眼

  禅宗三祖僧璨*《信心铭》一上来就说:“至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白。”可见祖师很早就知道了我们参禅的问题所在。我们总是在“拣择”,在“憎爱&rdq...
得失是非障禅眼

悟不在坐,亦不离坐

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悟不在坐,亦不离坐

梦参老和尚开示:什么叫攀缘

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梦参老和尚开示:什么叫攀缘

济群法师:从禅宗式微看修学基

在隋唐时曾经高僧辈出、气象万千的禅宗,为什么宋元之后会一路衰败下来?我觉得,主要有三个原因。如果不是上根利智就很难契入,这就使它的受众始终局限在小范围内。其实,利根并不...
济群法师:从禅宗式微看修学基

济群法师:如何才能使心平静下

  问:每天都会想些乱踢八糟的事,如何才能使心平静下来?  济群法师:平常的人,确实会有很多念头,很多妄想,这也和我们的生活环境有关。我们每天要读书,处理人际关系,做得...
济群法师:如何才能使心平静下

永信法师:顿悟法门也是日常功

后人读《坛经》,一般都很在意《坛经》里面的顿悟法门,实际上,六祖的顿悟法门是建立在“行正即是道”的基础之上。没有“行正即是道”的平常功夫,顿悟法门便成了空中...
永信法师:顿悟法门也是日常功

思维活动出现的两种状态:智慧

  妄念和智慧本质上是同一种东西,是人的思维活动出现的不同种状态。点状的思维就是妄念,它们随机出现,难以把握。线状、面状和体状的思维即是智慧,它们有条不紊地出现,能够把...
思维活动出现的两种状态:智慧

念力增上

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念力增上
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