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无记
【无记是用念所创，并非无念】 这个观空啊，有的书上说：“坐禅不要观空无念，落于无记。”这种说法实际上是不正确的。虽有“无记”这一说，实际上我们做不到无... 
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开悟者的心灵状态
圣严法师答：这个问题很复杂，要看开悟的程度如何；而且，体验开悟和真正开悟有很大的区别。开悟的经验是内在深刻的灵光乍现，来而复去，只留下那个经验的记忆和力量。再者，开... 
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我的佛性在哪里？
古人说“无心合道”，修道首先要做到无心。无什么心呢？无私无欲、无人无我、无是无非、无牵无挂。做到这“八无”，就能与道相应、相合。与道相合是不是就是道呢？... 
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明憨大和尚：清净的心无边无际
我们打坐用功，无论是数呼吸，无论是观呼吸，无论是参一个什么话头，都可以。要有信心，错了还来，忘了还提起来。 我们心像心猿意马，我们的心像小动物一样，它不停地动，你... 
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开悟了是否就是成佛了？
不一定。这就取决于开悟者日常修行功德是否圆满。如果日常修行功德圆满，那么，一悟即至佛地。如果日常修行功德不够圆满，比如行小乘之道，那么，开悟只是见佛。根据佛经记载，早期... 
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惟觉长老：禅与人生
佛法当中，最重要的就是禅。古德曾说，修行学佛要从三方面去努力：学佛的口、学佛的身、学佛的心。佛的心，就是禅。研究经教或修任何宗派，如果不知道禅的道理，就没有学到佛的... 
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惟觉长老开示：正定，枯定，邪
（一）、修行要有目标，假使没有目标，就容易走错路；有了正确的方向，才能圆成佛道。修行的目标就是「明心见性，见性成佛」，只要一步步地落实修行，福慧双修、定慧等持、悲智双用... 
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想学禅，要如何开始？
对一个初学者，动的方法比较不易深入，而静坐的练习，能获得较深的经验。日久经验丰富且深时，在动的时候，不管做什么，身体动，心还是安定的。 坐禅是训练让身心安定的最好... 
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憨山大师开示：动静两间如何提
问：参禅暂有诸念不生时，其话头便提不起，亦捺不落。其应缘时，若管带又被古人诃斥，任之不能相续，只是动静两间，如何提究，疾得相应？答：参禅暂有诸念不生时，此非真不生，乃是... 
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惟觉长老：自家珍宝
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