净土法门法师：生命的意义在哪里？

许多人常反问自己，这一生到世间来是为什么?为什么生在这个家庭?为什么生在这个社会?来干什么的?有什么价值?找到自己来到这个世间的目的动机，就会明了生命的意义。

能发出这样疑问的人说明他确实开始觉悟了，在佛法里讲叫始觉;有没有答案?没有。他只有这个概念，实质却不懂。只有世出世间圣贤人懂得、明了，因为他们自己做到了，才来教我们认识自己，认识生命的意义与价值，了解人与人之间的关系。如果认真读他们的书，细心体会，就不难明了，这是真正值得我们学习的地方。

一、树立群体观念平等和睦相处

1.生命的意义是活动的现象，是群体

一切法，无论是正报、是依报，都不能够独自生存。生存的意义、生存的现象是什么?是群体。宇宙之间没有一个独立的单体，无论是物质、精神，单独一个那毫无意义，它不存在;只有交缠在一起才看到生命的形相、生命的意义。这个信息里头透给我们的就是，我们明白这个事实真相，人与人、人与万物、人与天地一定要和睦相处，为什么?我们是群体，没有独立的。它是纠缠在一起起作用的，我里头有你他，你里头有我他，统统交缠在一起，分不开。这就是佛家讲的缘生。缘就很复杂，必须依很多缘，缘里头有染有净、有善有恶，差别太大了，叫出生无尽。从中我们知道虚空法界刹土众生是一个整体，这个整体是大我，我们这个身体是小我，小我跟大我合而为一，这就有意义，这就有价值。

2.与人为善，美满幸福

一般广大众生的个人目的，是自由快乐，生命的意义是与一切众生互相尊重、互相敬爱、互助合作，父子有恩，师生有义，人在世间要知恩报恩、有情有义，欢欢喜喜过这一生。

与一切众生和睦相处，最重要的是平等对待，不平等决定没有和睦。人人平等、法法平等，人与人之间平等对待、和睦相处，国与国之间平等对待、和睦相处，族群与族群、宗教与宗教都要平等对待、和睦相处，这样社会才会安定，世界才会和平，人民才真正能过着幸福美满的生活。

二、从有为和无为来认识生命的意义

1.圣人的生命观

中国古人所谓“三不朽”，人生在世目的是立功、立德、立言，这个人生有意义、有价值了。这是世间圣人所讲的，可以说是就事论事。其生命观在于有为。这种有为的概念就在于要刻意的作为，而这个刻意的作为一定要在两个条件下而来作为，一个是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而来作为;第二个，要以利世济民的心而来作为。所以简单来讲，圣人的生命观应该落实到是为百姓的福祉而努力，是在忧患百姓福祉，而不是忧患自己的得失、名位的有与无。所以一个企业的经营者，他是不是能够有圣人的生命观?我们每一个人都会讲，我要功成名就，我要盛德大业，努力来开创我的事业

。这在《易经》里面谈得很清楚，所有的盛德大业一定要建立在无私无我的前提下，而来成就圣人的生命观。所以不是为一己之私而去做，而是为利国利民去做，为全体的生命而去努力奋进，这才是圣人的生命观。

2.自然的生命观

所谓自然的生命观是什么?就是我们讲的道。道本身来讲是无私无为的，是没有作为的，没有刻意去作为任何事物的，这个就叫做道。所以这个道的意涵就是我执着于我认知的一个概念而永恒的做下去，就像《易经》乾卦大象里面讲到的“天行健，君子以自强不息”。也就是说当你不断的自强不息下去做，你只去实践你生命的本质赋予你的责任而去做的时候，不计较个人的毁誉参半，不计较个人的得失在里面，只问自己该不该做，这就是我的责任、我的义务，我永恒的去做下去。就像当年释迦牟尼佛在弘法的时候，所受到种种的非难一样的道理。他义不容辞的朝这个理想而去奋斗，不计较个人的毁誉，他也不计较是不是能够在历史上留名，而为这个留名而去奋斗，他只在乎的是这是不是天赋我的责任跟职责。这个就是自然的生命观。

三、当知有三世要不断提升灵性

我们一定要把眼光延伸拓展，知道人有过去世、有前世，前世还有前世，过去无始，所以佛法说“无始劫来”，时间是论劫来算的。无始劫来生生世世在六道里面轮回，为的是什么?这桩事情这一生要不能解决，还有来生，来生还有来生，未来无终。无始无终我们在轮回里面究竟搞什么?在这个浊恶达到极处的这个处所，如何拯救自己不至于堕落，不断向上提升。果然提升，这有价值，这一趟没有白来。

我们决定要知道时时刻刻保持自己的清净心跟慈悲心，绝对不记别人的不善，别人怎么对我，不要放在心上。对我好，感恩戴德;对我不好，完全不放在心上。为什么?我们肯定人生有来世，我来世往上升;善往上升，恶往下坠。要养成自己纯善的心，“不容毫分不善夹杂”，那我们生生世世一直就往上升，这是在佛法里面讲我们生活的目的跟意义。

多少人生活在世间，不知因果、自私自利、自欺欺人，起心动念、言语造作就像《地藏经》上所说的，“无不是罪，无不是业”。他多迷惘，多可怜!更有甚者，不知道自己为什么活着，少年、中年、老年自杀的太多了，自杀的年龄已降低到五、六岁的小孩，那么小的年龄他就自杀，多么可悲!如上之人要问生命的意义，生命的价值，他完全都是零，死了以后三途去了。

四、服务众生觉悟众生

诸佛菩萨他们生命的意义就是广度众生，与一切众生和光同尘。修行是修给众生看的，真修它有实效，让众生明显的看出来，命运转了，修行证果就是这样成就的，成佛之后倒驾慈航还是做这桩事情。服务众生，帮助众生觉悟，帮助众生回头，这是生命真正的意义，真实的价值，这在菩提心里面显露无遗。

世尊为我们示现，诸菩萨乃至于历代的祖师大德都给我们做出最好的示范、最好的榜样。我们发心学佛，为佛弟子，弟子应当效法老师。如何帮助别人脱离苦海，帮助一切众生觉悟，时时刻刻、在在处处，我们全心全力弘法利生、续佛慧命，这才是我们一生到人间来真正的目的，这一生才过得有价值，不辜负我们这一生。

——恭录老法师讲演