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净土法门法师:有些看似破戒的人有可能是修密行

发布时间:2024-06-14 01:21:26作者:金刚经福音网
净土法门法师:有些看似破戒的人有可能是修密行

净空法师:有些看似破戒的人有可能是修密行



摘自净空法师《净土大经科注》第257集 2013年4月9日讲于香港


“持戒”没有智慧,自己觉得戒律持得不错,佛经上讲的我都做到了,着相;自己一般会生傲慢心,为什么?我戒律清净,你们都没有修戒,瞧不起别人,这个错了!不知道菩萨修这六个科目,这到底是修什么。为什么要修布施,布施是放下悭贪,悭贪是烦恼的根,一定要把烦恼放下,目的在此地

布施要三轮体空,布施完了之后,不能把布施这些事放在心上,放在心上你迷惑颠倒,你又在干什么?在积福德。阿赖耶里头收集福德,福德的果报是人天;那恶业的果报在三途,你在造六道轮回业,这就没智慧。修布施不着布施的相,修持戒不执着持戒的相,对任何人慈悲、恭敬、谦虚、有礼。对破戒的人也应该是这样的。为什么?你以为他破戒,你不知道他在修密行,他可能修的这个戒比你高得很多,你是才起步,他的功夫成熟了。六根接触六尘境界不起心、不动念,这是佛;不分别、不执着,那是菩萨,你怎么会知道?我们心里头念念在计较,这就错了。人家的心量,大乘经上常常比喻“心包太虚,量周沙界”,不能跟人比。真正修行人,六根在六尘境界里头修什么?不起心、不动念,佛;不分别、不执着,菩萨;有起心动念、有分别,没有执着,是阿罗汉跟辟支佛,我们怎么能比得上人家!

我们看一切众生,要看他当做佛菩萨看待,自己是凡夫,才能保住自己没有傲慢心,没有悭贪心,没有愚痴心,那个东西是障碍,要把这些种种不善,在日常生活当中断掉了、没有了。真正知道一切法的本体是自性,自性无相,不可得。眼前这些万事万物有“相”,但是这个“相”是生灭相,一秒钟生灭一千六百兆次,这个相得不到。所以《般若经》告诉我们,“一切法”,整个宇宙、万事万物,这“一切法”,“无所有,毕竟空,不可得”,这事实真相,所以“体”不可得,它不是现象,它不是物质,不是精神,也不是自然现象,所以“体”跟“事”、“体”跟“相”都不可得。


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