释迦牟尼佛一生教学，我就走这个路子，一生过流浪生活，居无定处，哪裡有缘就到那裡去。可是总是想能帮助一些有志学习的年轻人，因为在现前这个社会，不但儒释道缺乏人才，其他宗教也不例外，这我看得很多，人才重要。怎样去培养人才?我把这些方法，在讲经裡头都说出来了。真正依照古人的办法去修学，古人的方法在《叁字经》上，《叁字经》的前八句，是我们老祖宗千万年来办学，教导后一代最高指导塬则。第一句「人之初，性本善」，你要搞教育首先要肯定人性本善。你要是学佛，教佛教，你首先要肯定一切众生本来是佛，这个理念比什么都重要。我教学的目的是什么?学佛就要帮助他成佛;我教中国传统文化，要帮助他成圣人，这个教学才有意义，基本的一个概念比什么都重要。第二句话告诉你为什么要教，「性相近，习相远」，从本性来说，本性本善大家都一样，可是习性，让我们自己跟自己本善的本性距离慢慢的愈来愈远，这是什么?受环境的影响。现在环境影响人最厉害的是电视跟网路，把人全教坏了，这个很可怕。「苟不教，性乃迁」，这就是教育从这裡生起来的，为什么要办教育?你要不教，不教将来全都变坏了

怎么教法?「教之道，贵以专」，就这八句。这种方法，佛教也是如此，都是主张专攻，只专攻一门，不要学太多。一门通了门门就通，这是东方教育的理念，一门通，通什么?见性、开悟，不开悟你没有通。所以教给你方法，这是守规矩，守规矩就是持戒，持戒时间久了，能够到叁、四年，一般中等根性的人叁、四年他就得清净心，根性钝一点的，我相信四、五年清净心会得到，那就是得定，定个二、叁年智慧就开了。智慧开了，你这一部经懂得，一切经全通了，不但佛法通了，世间所有一切法也通了，你看这个多方便!你要不懂这个方法，广学多闻，学得再多，学的是知识，很多东西懂的，但是你没有学过的你不懂。中国东西，一样东西真正懂得，不学的东西也懂，一接触就懂，一看、一听、一接触，你全懂了，这是什么?智慧。你自性裡头本来有的，你要把你自己自性的智慧把它发掘出来。中国传统的教学跟佛法的教学都是着重这个方法，非常有效，不是外国人能够相比的。记住孙中山先生一句话，他在那个年代告诉我们，外国比我们中国强的只有两桩事情，一个是机器，一个是科学技术，除这两样东西都不如中国。这个话说得太好!关于政治、哲学，外国人要向中国学，这个话说得一点都不错。