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报应

报应——人做善恶之事,会得到相应的结果

报应佛教用语,指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。如行放生、布施、梵行等善业,即因种善因而招感善报;反之,行杀生、偷盗、邪淫等恶业,即因种恶因而招感恶报。报应常与因果相关,因此因果报应也是常用词。因果报应指事物的起因和结果,种什么因,结什么果,宗教认为种什么因,结什么果报。因果报应有三种:现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;速报,眼前作业,目下受报。

正所谓因果报应,当自己做了错误的事情后,那么报应就会来,从而会给自身带来影响以及伤害。而且报应的形式是有三种的,但报应的三种形式是什么呢?下面我们一起来看看吧!

报应的三种形式是什么

(一)现报:

就是今世作业今世得报应。今世报有福报也有祸报。这种报应有的报在早年,有的报在中年,有的报在晚年。首先讲福报吧。有的人一生做好事并没有得什么好处,这是因他上一辈干了坏事,这一辈子因他行善积德,抵消前世的罪孽,因善事做多了,前世罪孽抵消了。而祸报,如有的人本来前世就有孽,今生又不行善积德,继续干坏事,结果在青年时就受法律的惩罚或者生大病受伤等祸报。

(二)生报:

就是前生作孽今生报,今生作孽下世报。这种因果报应,同样分福报和祸报。有的人前世行了善,积了德,尤如在银行存的款还未用完,故转到今生来用,所以今生享福。如他今生虽然享福仍行善积德,象银行存款越来越多,利息也越来越多,故下一世仍然是享福之人,为福报。

报应的三种形式是什么

(三)速报:

就是报应来得快,如昨天做坏事今日遭恶报,上午做坏事,下午遭恶报。因果报应不仅只是恶报,福报也如此,只要你做了善事同样得速报。

以上就是报应的三种形式,但不管是哪种我们也都能看出只要做错事,那么报应就会来。所以在做事情时一定要想好再去做,以免自身遭报应。

报应的三种形式是什么

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人在世上只要是犯下了大错,那么就会遭受报应,当然如果是做的好事,那么就会是福报。所以报应也是有分类的,为此一些人所遭受的报应和其他人不一样。那人生在世,需领受哪三种报应呢?下面一起来看看吧!

人生在世,需领受哪三种报应

人在世上,只要所造之业没有受到损坏,必将领受三种因果业果报应——一种是现世报,一种是来世报,一种是他世报。

一、现世报

上半生所做的事情,下半生得到结果,那叫现世报;今年做的事,明年得到结果,那也是现世报。现世报当中比较明显的,比如说上半生作恶多端,下半生多灾多难,一个又一个的灾难和苦恼接踵而来。

二、来世报

这辈子做的事,这辈子没有得到结果,下一辈子才得到。无论是恶的果报,还是善的果报,这种果报往往增长很大。

三、他世报

就是今生造业来世不报,来世的来世也不报,可能过几百年之后报,几千年之后报,甚至多少劫之后才报。什么时候具足了因缘,什么时候报。

人生在世,需领受哪三种报应

以上就是相关回答,虽然报应有三种,但只要是做的错事,那么自己所遭受的报应就会很大。所以为了能更好的生活,一定不要做坏事。

人生在世,需领受哪三种报应

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有因必有果,这是世间的真理,也是存在的,不管什么时候犯下的错,报应都将会到来。例如,你前世犯下的错,可能在那个时候没有遭受报应,但你今世是会遭受的,所以报应可能会来得晚一些,但不会不来。那如何消除前世报应呢?下面一起来看看吧!

如何消除前世报应

有因必定有果。或许这一世你没有造业,但若前世造业未得报应,那么这一世你就得承受回来。

佛说:命由我造,福自己求。一切并非命中注定,人是可以消除这个宿命论。在恶因形成,恶果还没到时,改变因和缘,你就能改变本来的果报。

前世种下善因,今生本有十年福报,若今生又作恶,就会削减福报的享受时间。反之前世作恶,今生本有千年恶报,但若今生行善,就可削减恶果的报应时间。

若能在恶果条件未成熟时,一心向佛,忏悔过错,行善积德,就能感召佛菩萨加持化解恶果。

如何消除前世报应

曾有一位少年前世是欺凌百姓的霸主,却安稳度过余生。今生命运不顺,童年就恶疾缠身,后经高僧指点。每日诵经持咒,善心助人,积累功德。佛祖看到少年虔诚,无量加持少年消灾祛病,命运吉顺。

心中有佛祖,佛祖便会保佑你不受苦难。日行一善,多做功德,今生不断增加善因,恶报就会迅速消除。

如何消除前世报应

通过上述可以知道报应无论早晚都会来,但若想报应消除,那么就要多做善事,并去忏悔自己的罪业,这样佛会帮助自身消除之前的罪业。

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伤害哪几种人,报应会来得快

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结语

“因缘会遇时,果报还自受”,我们积下的因,待到因缘和合,因缘具足,果报就会显现。报应分为现世报、生报、后报、不定报。现世报就是此生的所作所为、此生所造的善恶业,很快得到应验。生报,即此生所作的善恶业,来生才感召到果报。后报指的是前世或者今生所造的善业或恶业,要等到二生或者多生以后才能受报,才能感召因果。
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