法然上人言：“阿弥陀佛成就本愿，庄严极乐世界；以佛眼十方遍览，有否念我名号之人；以佛耳昼夜倾听，有否称我名号之人。是故，一称一念之人，阿弥陀佛，无有不知；摄取光明，不舍其身，临终来迎，无有空过。此文者，四十八愿之眼也，肝也，神也。结为四十八字者，此之故也。”

　　这段法语非常精要明确，让念佛人一看就很有安慰，很有法喜，发自内心、主动地想念佛；而不会觉得念佛很勉强，很枯燥，不晓得为什么要念佛。

　　阿弥陀佛成佛之后，他的愿就有了力量。阿弥陀佛为什么成佛？阿弥陀佛成佛只有一个原因：要救度十方众生。第十八愿说“若不生者，不取正觉”，意思就是“我若取正觉，十方众生就必定往生”。因此，阿弥陀佛是在已完成了十方众生的往生之后，他才成佛的，如果他还没能完成十方众生的往生，肯定不能成佛，即使有成佛的资格，他也要舍掉。而如今阿弥陀佛已经成佛了，自然也成就了十方众生的往生。

　　成就在哪里？在这句“南无阿弥陀佛”名号里。为什么在这句名号里？因为阿弥陀佛是要以名号来度众生的。

　　为什么要以名号度众生？因为只要众生称念，就必得往生，很容易，所以阿弥陀佛才成就名号度众生。因此，法然上人这里就说“阿弥陀佛成就本愿，庄严极乐世界”。

　　“以佛眼十方遍览，有否念我名号之人”，阿弥陀佛以佛眼，时时刻刻观察十方世界，仔仔细细地、巨细无遗地看，“有谁在念我？”

　　“以佛耳昼夜倾听，有否称我名号之人”，阿弥陀佛在竖起耳朵仔细地听，“有谁在念我？”

　　所以，一称一念的人，阿弥陀佛没有不看到的，没有不听到的，没有不知道的。因此，我们念佛都是功不唐捐的。阿弥陀佛现在以光明来保护我们，临终以光明来摄取我们往生极乐世界。

选自《第十八愿善导释》

原文标题：阿弥陀佛成佛之后，只做了这一件事，并将一直做下去

文章转自微信公众号：净土宗弘愿寺