事事磨练心安乐

　　如瑞法师

　　一念妄心随业动忏悔发愿常自新

　　三学勤修惜光阴看破放下常精进

　　“一念妄心随业动”,过去生中我们的起心动念造了多少业,一遇缘就发。修行就是要读我们的八识田中的坏种子消灭;让好种子发芽生长。“仟悔发愿常自新”,怎样改变我们?只有惭愧忏悔才能使我们向上。“三学勤修惜光阴,看破放下常精进。”要学会心不动,能够观照这颗心,看看这颗心在哪里,如果收摄不住这颗心,心像奔驰的烈马,心像猿猴,很难驾驭,要降伏烈马,必须配上辔,要想猿猴停止躁动,必须加上锁。我们修行要能够观照这颗心。

　　我觉得普寿寺的条件应该比较好,虽然我们没有一定的禅定课,但是我们开会要坐上一个小时、二个小时;诵经也要打坐;一天不是禅就是诵,就看我们能不能“行也禅,坐也禅”,真正达到“体安然”的时候才是真功夫。所以要下功夫观照这颗心。

　　五台山气候,一会冷;一会热;北台下雪;台下下雨;树是绿的;雪是白的;天是蓝的;四季同时显现,实在太好了!上哪去找这么好的地方?但是也得发心承受,太阳出来,热了,你不要着;天气冷了,你不要着。谁在冷?心在冷;谁在热?心在热。所以老禅师三伏天,他不知道熟;数九天,他不知道冷。我们发一颗真正的心,自然会产生动力,到如意寮要观无我“心无乖诤知苦空,忏悔业障除心病。”只要把心病除了,很容易有力量。我们之所以出家,是因为我们有大丈夫的气慨、我们放下父母,很少有父母欢欢喜喜送子出家。裴丞相“堪悲送子入空门”,他知道出家好,可还是割不下这份恩爱,所以才“堪悲”。我们走的时候,或者不辞而别的时候,或者父母想念我们的时候。都是眼泪汪汪。我们都有勇气放下父母,坚持山家。,为什么没有勇气战胜困难?只要发心,就有战胜困难的力量。

　　我希望新来的同学“不怕困难受挫折,事事磨练心安乐,不历一番冰霜苦,怎得梅花扑鼻香?”我常说,你受得了苦,才享得了福。不要说我们出家人,就是在家人,电的发明者——爱迪生,他想用钨丝做灯丝,经过千百次的失败,一般人早就退心了,但是他为什么会成功?他说:“我没有把失败当成失败,我把失败看成是成功的需要。”只有经过试验才知道不能用,你能说是失败吗?”我们出家人既然有勇气出家,为什么没有勇气战胜困难?以前五台山,不仅仅南方人,达官贵族在五台山出家的,也多得很,他们为什么能受得了?因为他们发了大道心!所以要有磨练自己的意志。

　　我也要奉劝久住的老同学,出家人就是要锻炼一颗平常心。平常心是什么?学久了,自然懂得多了,理越明,宰相上一定要好好做。如果有学有修,而不能配合知事工作,那说明你差得还很远,因为你心里还有人我。真正的下常心,是要懂得因缘所生法,要离开妄想分别执着,这才是真正的功夫,不要难以接受人的检点、谏劝。久学久修。心应该更安定,行住坐卧都不放逸,保持精进的心,不违事相明理性,要锻炼运用平常心。不要说:我还有成佛的大业要做,哪有时间顾忌这些小事?小事情你都不愿做,更何况成佛的大业?你能承担得起来吗?一个伟大的人,是来自于平凡的,只有在平凡中磨练的人,才有可能伟大。