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每人都有一面镜子，望能善用
每人都有一面镜子,望能善用... 
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略解“大九无譬，应有譬成小”
略解“大九无譬,应有譬成小”唐代湛然大师《法华文句记》(收于《续藏经》第28册),是智者大师《法华文句》(收于《大正藏》第34册)的权威注释书,该书卷十三释譬喻品:“大凡无譬,应有譬成... 
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止、观二法，包含了所有的修法
止、观二法,包含了所有的修法... 
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欲界人类的祖先是堕落天人
欲界人类的祖先是堕落天人《增一阿含经》卷第三十四载:“水灭地复还生。是时,地上自然有地肥,极为香美,胜于甘露。……观看彼地形还复之时,光音天子来下世间,见地上有此地肥,便以指尝... 
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性具善恶
性具善恶一切凡圣的性,无差别。性,理性,性体,本性,在凡不减,在圣不增。具足一切法,善恶染净等等,统统具足。转凡成圣,就是把自性中善的一面发挥出来,由六凡的人天小善,声闻缘觉的中善,菩... 
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小议“四料简”
小议“四料简”“四料简”有抑禅扬净的倾向,乃应机之说,并不适用所有的修行人。虚云、来果等现代高僧,修禅得解脱,难道你还怀疑吗?修法平等,无有高下。适合你的修法,对你而言,就是最好... 
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学佛与实修
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学习济公济世利他的菩萨精神
学习济公济世利他的菩萨精神天台山国清寺月悟 《佛遗教经》云:“汝等比丘,於我灭後,当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明,贫人得宝,当知此则是汝等大师。若我住世,无异此也。”不言而喻... 
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如是我闻
如是我闻天台山国清寺 释月悟... 
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佛教讲“放下”，不是放弃、逃
佛教讲“放下”,不是放弃、逃避!... 