问：恒传法师：你好!我是二零零一年皈依佛门，法名净莲，现年56岁现住湖南省···在家居士，自我皈依三宝以来，家中供奉阿弥陀佛，观世音菩萨。每天早晚诵经念佛，我念《观世音菩萨普门品》、《心经》、《大悲咒》、《药师咒》、《往生咒》，念观世音菩萨，念阿弥陀佛。自我学佛以来为什么家里烦恼事不断：第一、我儿子是个哑巴人很灵活聪明，偏偏不听话。学技术后通过关系找工作，但是他每样工作没有做长久的，想舒服回家休息已经玩了两年，在这两年当中还要发气打东西，我家的东西打烂一多半，我们当父母的都不敢讲他、骂他，而且很怕他，只有忍气吞声。要我老两口退休工资养他。第二、我的女儿现在已结婚成家6年了，孩子有六岁了，他们结婚我没向他们要任何东西、钱、彩礼，我也很体谅他们嘛。我和老伴上她家去，女婿不理我们，当着没看见，说得不好听的话，女婿像特务一样好阴险，总是不说话。第三、我认为女儿不好，外面人也看不起我，儿子不听话我有好几次想死，死了免得受气。目前不行，我娘家有老娘已是九十多岁高龄，所以死也不行，活着没意思。我想佛也念了，也拜了。经也念了，咒也念了。而且每月初一十五，我吃素我从不杀生，也不看杀，不叫杀，人家杀生我走开，又从来不和人家说是非，我这人不好吃，不爱穿，都是穿一般便宜衣服，再没有钱不能少菩萨的用品。比如香灯花果贡品不能缺。我一定对佛菩萨诚心，对人要善良相待，为什么我越做越差。这一系列的为什么。请恒传师父给我开示，给我指引。好让我做一个清白人。请您老人家抽出时间给我回信。

此致!敬礼!顶礼师父!阿弥陀佛

恒 传法师：阿弥陀佛!净莲居士，作为三宝弟子，最重要的是要明事物发生因果关系，只有明白了如是因如是果，只有相信因果的关系，才是真信佛，才能更好的学佛，才能改变命运，创造幸福和谐的家庭。佛菩萨在经中讲的是什么呢?在告诉我们什么呢?在所有的经卷从始至终总结起来讲的就是两个字“因果”，是告诉众生“作如是因，得如是果”。

作为人与人之间能成为一家人，这里面有着很深的、特殊的因缘，作为子女与父母之间无非是讨债、还债、报恩、报冤的关系。如果子女是以往的冤亲债主，而自身又没有很好的按照佛法去改变自己、又没有至诚的去忏悔过去的罪业，又没有精进的去念佛、诵经、做诸功德予以回向，那是很痛苦的。

作为三宝弟子来讲，在面对子女所出现的问题时，自身要深刻的去反思，找出问题的根源在什么地方，然后去忏悔、去精进改过。佛经说：“欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。”那么，你的子女现在所对你的一切，则是你在往世曾以种种不良的思想、言语、行为对待过他们。因缘果报，真实不虚。已作不失，未作不得。

你皈依、念佛、诵经至今已有很多年，为什么问题得不到转变? “行有不得者皆反求诸己”意思就是任何行为如果没有得到预期的效果，都要反躬自责。你可曾按照佛法反观过自身呢?虽然你皈依、念佛、诵经多年，但从你对你女婿的态度来说，你心中还有很重的嗔恨心、分别心，不能看到自身的不足，如果你一遇到你女婿对你的态度很不好，心中立刻就想到：他今天对我这个样子，那么在往世我肯定曾以这种态度对待过他。这时心中立刻生起忏悔心，在心里面向他忏悔，然后念佛、诵经、做诸功德回向给他，那么，这个情况用不了多久就会得到改变。同样，对待你的子女也是这样的话，你的子女会是今天这个样子吗?不过这里面也有你们做父母没有教育好子女的过失。

这也说明，你在念佛、诵经、拜佛上没得法，心向外求，没有按照佛法时时对照自己的身、口、意，没有用佛法转变自身的心念、行为、语言。被自身的习气、烦恼、分别、痴迷障碍了。只要你能按照佛法去忏悔自身的冤业、业障，去改变自身的心念、行为、语言，然后把念佛、诵经等的功德回向西方极乐世界，回向一切众生，最后回向你的子女以及他们的累世冤亲债主，祈请佛菩萨加持你的子女让他们善根增长、恶力退却、闻修佛法，就可利益他们。但是，你要明白子女自有子女的功德、福报和冤业、业障，所以你在求子女平安、家庭和顺等这些人天福报的同时，不要忘记学佛最重要的事情：脱离六道轮回，往生西方极乐世界!

最后祝愿你能更深入的学习佛法、正解佛法、家庭和顺、离苦得乐!