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疑情必须由自己产生

疑情必须由自己产生大乘禅法对于北传行者而言,是多么殊胜的依皈处;然而大乘禅法之最痛即在没有技术面,如今既已提出此法,则有加强完整的必要性。  因此,就《华严禅训仪轨》之...
疑情必须由自己产生

禅密不同的坛城及修法

禅密不同的坛城及修法由宏观下手,向微观处修,  正是密行者深邃与神秘的生命质感所在!………  在密法中有坛城,叫曼荼罗;在禅法中也有坛城,叫禅堂。禅堂是禅法的...
禅密不同的坛城及修法

禅法的教相

禅法的教相...
禅法的教相

看到心的作用,才能感受心的存

看到心的作用,才能感受心的存在及影响把心安住在正确的架构上,守住我们的疑情,看住我们的话头,这是一个活生生的生命源头。你只要──将「疑情、话头」紧守、深参,很自然会知道...
看到心的作用,才能感受心的存

置心一处之「心」与「处」

  置心一处之「心」与「处」,必须愈专且范围愈小愈好,成就即大,也愈殊胜。  在修法的过程中,要领是置心一处。此置心一处之法须特别留意两个重点:...
置心一处之「心」与「处」

禅法是用煎的

禅法是用煎的为什么禅堂的功德那么大?  在这里面绕三圈出去,不堕三恶道,为什么?  …………  在北传佛教里,它的修行法门有两大部份:  一个是禅法,一个...
禅法是用煎的

罗汉心又起了,菩萨心又走了

罗汉心又起了,菩萨心又走了!生命境界的展现, 对一个行者而言,这是无限的美好;对一个凡夫来讲,那叫无限的杂草!  ……………...
罗汉心又起了,菩萨心又走了

禅的心功

禅的心功关键处即在置心一处、止住妄想。  若于置心一处,不生内省功夫,必然落入禅定;  而若能于置心一处生内省功夫,则可进入心性海………  就修行的指导而言,...
禅的心功

禅 参禅 止观

禅/参禅/止观若云佛来佛斩、魔来魔斩、空心静坐,则入空亡………  禅乃就体而言,参禅则属入道之言,而止观一词则约行用之总称。概「止」则止住一切妄想及色身中物理或...
禅 参禅 止观

禅堂绕三匣,永离三恶道

禅堂绕三匣,永离三恶道这些点点滴滴,都是我们自己生命淬炼的心血结晶。 禅堂的殊胜,绝对不是浪得虚名! 是真正的从我们的实修中,一步一步走上来的!!...
禅堂绕三匣,永离三恶道
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