这个法门「圣凡齐收,利钝悉被」,全有分,利根、钝根都有分。《弥陀疏钞》,莲池大师的,「谓此法门为尽摄利钝诸根,悉皆度脱」。这个法门就是净土念佛法门。只要有缘遇到,五经一论当中任何一种,你遇到了、听到了,你欢喜,你能够接受,你就是净宗有缘人。
真正发心,你就是净宗的当机人,佛这个法门就是为你设立的,就是为你建的。真正发愿往生,这叫报佛恩
。「并云:诸余法门」,诸余是净土以外,通常讲的八万四千法门、无量法门,那些法门确实有高低,「高之则下机绝分」,中下根机修那些法门决定不能成就。今天在我们这个时代,不要说是大乘,就是小乘我们也没分。为什么?它要断烦恼,小乘初果要断三界八十八品见惑,谁有本事能把它断掉?小乘圣者我看到很多,断烦恼的一个没看到,可见得是真难,不是假的。这个法门容易是什么?不要断烦恼,只要信愿持名。我们才有分,要断烦恼,我们没分。
我们能够做的,把烦恼看得淡一点,这是什么?我们往生的时候没有障碍。如果烦恼很多、很严重,临命终时怕有障碍,去不成,所以要放下。一定要知道,到极乐世界,这个地方什么都带不去,要彻底放下。知道这个世间只有极乐世界是真的,其他全是假的,假的都应该放下,真的我们要把它掌握住。
文章恭录—2014净土大经科注第41集2014/04/29
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