在今天这个时代,《感应篇》应该特别重视,这话不是我说的,印光大师提倡的。在近代,我们佛门里面最尊敬的、最佩服的,印光大师,他老人家教导我们的。有这个基础,佛法的「十善业」,你就真能做到,十善业是帮助你提升的
。佛在经上讲得好,人天法,做人基本的法则,生天,生天的方法。后头接着说声闻菩提、缘觉菩提,这是小乘,乃至无上菩提,都是以十善业道为根本。换句话说,十善业道是大小乘佛法,各宗派的佛法,八万四千法门的佛法,统统落实在十善业,你说十善业多重要!没有十善业,就没有佛法;有十善业,你是真的在学佛。十善业涵盖全部的佛法,就像《弟子规》它完全包容中国传统伦理道德。我们这一代就是因为疏忽这一点,所以才造成社会动乱,灾难频繁。灾难与这有什么关系?有关系。灾难是我们生活环境,佛经上讲得好,「境随心转」,我们的心善,自然环境就善;我们的心不善,自然环境就不善。自然环境就是中国过去人所讲的风水,风水在人心。境随心转这个道理要清楚。所以风水要不要去找?不需要。心好,你住在那里住三年,这个地方风水就好;你心不好,这个地方是风水宝地,你去住三年,三年风水变坏了。境随心转,日本江本博士的水实验做出来证明,科学方法证明,外面境界确实随着我们念头在转变。文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二一O四卷)2010/2/9 檔名:12-17-2104
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