一、从法义看

我们学习的法义，导师几乎都是先描述出不同问题的现状、提出问题，然后再从佛法角度看问题，一边剖析原因，一边给我们开示佛法正见，最后再提出解决方法和总结。引经据典，不分派别，为我所用，甚至为了让我们明白，使用流行词汇，增强表现力，紧紧围绕重点要说明的问题。一般会从物质追求导向精神追求，最终，一条由解脱之道和菩提心相交织的大道会闪亮呈现在我们面前。

二、从同喜班看

从同喜班的全部法义来看，导师基本是从解除误解、树立信心的角度来让我们慢慢踏进佛法大门。

从一开始的认识三级修学到修学方法的介绍，到教界普遍存在的问题和佛法对社会的重要性、佛教对中国文化的影响，再到何为幸福?我是谁?生从何来，死往何去?何为命运?活着为什么?对这困扰着大部分人的五大问题，佛教是怎么看待的?先了解三级修学创办的初衷，从五大问题出发，让佛法从宏观角度初入人心，种下一粒种子。

接下来，导师稍微发了一点力，给了一篇《佛教的世界观》，直接颠覆了我们的世界观。就像吊了一个威亚，瞬间把我的眼界从原来的“近视眼”拉到巨大的视界。当一个浩瀚的视角出现时，我傻了，突然觉得原来的自己不是斤斤计较，而是连一斤都不到，是两两计较，一两都不到，是克克、毫克计较……总之，我只能用“颠覆”这两个字来形容。

随后，法义就像威亚带着我们飞到了具体的两个地方，看了看财富观、看了看环保观，也让我们稍微喘了口气。这三课从一个巨大的世界观撑开了我们的眼界，再用被撑开的眼睛看向两个实处，这个过程其实就是八步骤的使用过程。

果不其然，接下来我们学习了八步骤三种禅修。这一课的学习标志着我们可以开始实践佛法并将它运用于生活了。在我们可以开始前，导师预先教会了我们方法。严丝合缝的进程啊

下一个严丝合缝的进程是，我们有班委啦!自然而然，看到班委们飞速地进步，激励着我们每一位师兄。原来总担心的地方，在这里全都正向发展，这也真是神奇。这里插播一个我主持的心得。刚进班时知道要轮值主持，我的第一反应是不可能。还有读书，我也觉得不可能。而现在，完全无障碍，太神奇了!包括复习课的安排，及时并有效，大部分内容都可以在复习课得到温故，深刻体会到原来慧芊师兄说的：“你回过头来再看，哇塞，原来第一遍根本没吃透!”当然她还说了，她不止一遍地回过头，都很哇塞。我目前不想光回头，我，迫不及待渴望新法义……

就这样迫不及待地来到了人生篇。

什么是幸福?怎么得到幸福?回归认识、回归自然、回归自我。心灵是幸福之源。幸福的天敌是烦恼，烦恼的天敌是智慧。树立正确的认识，打败无知、执著，明了因果，培植福报，认识自己并与情绪保持距离。缘起法在随后每一篇法义的总结时都可以看到，八步骤三种禅修频繁地被提及和分享，我们开始带着佛法面对生活。我们或多或少地改变着，身边亲近的人发现了我们的改变，于是自然而然地，我们开始传灯了。过程中只有少部分没有效果，有时还会被侧目，也有很多感叹：“大部分人对佛教真的误解太大了，我要注意自己的语气用词，要不然把别人吓跑就不太好了。慢慢来慢慢来，可怎么来?我都不明白呀!”

及时雨来了，《佛教徒的人生态度》系列讲座，让我知道了做一个佛教徒应该是什么样的发心，该怎么做。一个号称修行20年的佛教徒都有误解，何况身边的朋友，现在我知道怎么纠正误解了。当然，还是得慢慢来。

善法欲爆棚，我提前看了很多后面的法义，四小时看完了《走近佛陀》和《我的修学经历》，遇到事情脑子里就蹦出法义。而知道得越多，我皈依的信念也逐渐地被建立起来。

眼前出现导师要创办三级修学那一刻的神情，因为他心中明白佛法对这个社会的重要性和迫切性，也明白佛教现状和众生对佛教的众多误解，同时还明白佛法的浩瀚，佛法需要现代化传播的迫切性和难度。在此基础上，三级修学的想法被确定，然后，同喜班的课程内容由此被确定。

在同喜班经过半年的学习，我改变很大，睡眠好了，不喝酒了，有了安全感，情绪起来时会观照了。生活在做减法，焦虑少了，看书速度快了，也不再执著名字了……下一个目标，早睡早起。生活又恢复了乐趣，因为，我找到了更有意义、更重要的事。