净土法门法师：希望宗教团结的成果，带给世界永续的安定和平

摘自净土法门《2014净土大经科注》第102集2014年9月1日讲于澳大利亚

我有一个非常好的得力助手——汉尼夫先生，他是哈比哈山的学生，哈比哈山长老跟我是老朋友。他是伊斯兰教，他到我这来，帮助我专门做团结宗教，团结族群这个项目，做得非常成功。我们今年、去年两年在联合国做报告，图文巴的声名已经出去了，我听说明年春天，大使团他们要组成一个团到这个地方来考察、来参观。他们来的时候，我一定会在此地接待他们，这些大使大半跟我都认识，对我一些概念、想法、看法，他们都认同，这好事情。

一个城市做好了，这是个示范城市，这个城市是此地十多个各宗教领导人，去年的时候我回来，他们跟我见面，告诉我，我们大家联手，把这个小城打造成全世界第一个多元文化示范城市。我们想了多少年，二零零六年、零七年、零八年，我在中国汤池用一个小镇做实验做成功了，我们在联合国做了详细报告。小镇扩大，一个城市更理想，没有想到因缘在此地，在这个地方做成功了，难得！

不同的宗教，不同的族群，可以像兄弟姐妹一样，互相尊重，互相敬爱，互相照顾，互相关怀，互助合作，造成一个太平盛世。一个小城做成功了，别的就可以照这个模式去做。

所以“宗教教育”比什么都重要，一般人疏忽了，只有宗教教育能够做得成功。没有宗教，这个地方有八十多个族群，你怎么团结？一百多种不同的语言，人不多，十二万人，十几个宗教，所以宗教带头，我们宗教是一家人，我们宗教领导人在一起，兄弟姐妹，什么话都说，没有忌讳，真正是同心同德，知道我们这个小城，真正做成功了，这是世界上最和谐、最安定、最兴旺的一个城市，可以作为全世界城市的模范，他们会认真来学习，这个世界就和谐了，灾难自然就化解了。希望宗教团结的成果，是带给世界永续的安定和平。

中国传统文化会复兴，今年联合国有不少大使告诉我，他们对中国传统文化有信心了。我说信心从哪来的？习主席在联合国科教文组织做了一次讲演，他们是现场听众，听了之后非常欢喜，觉得这世界和平有指望了，因为必须有个大国带头领导。中国是个大国，论人口是第一大国，有这么好的一个领导人。回归传统文化，现在最重要是建立坚定的信心，坚强的愿望。

中国对世界的贡献是文化，不是武力，不是政治，也不是经济贸易、科学技术，都不是，是中国传统伦理道德、伦常道德，是“儒、释、道”三家的精华。

我们要认真努力学习，也能够配合整个世界潮流，做出最好的贡献。就在自己的本位上，不要超过自己的本分，这个非常重要；超越自己本分，一事无成。

出家人干什么？就是讲学，弘法利生，学释迦牟尼佛。不但要教，还要表演，表演是做出榜样来给别人看，叫“演教”。“演”是身教，“教”是言教，我所说的就是我所干的，我所干的就是我所说的，心口是一不是二。《智度论》里又说，“诸行和合，皆名为三昧”，所有一切行都能够和睦，都能够合作，这就对了。

千万不要独断专行，那就错了，跟净宗和，跟大乘佛法和，跟释迦所传的各个不同的派系和，再扩大跟所有一切宗教和，所有一切族群和，整个世界是一家。人跟人都像兄弟姐妹一样，大公中正。就怕自私自利，自私自利就完了。没有私心，人多快乐、多自在！有私心就是造业，那这行为有罪恶感，诸行和合，大公无私，他的行为快乐，法喜充满，常生欢喜心。所以和合要紧。

念念都要想到和睦相处、平等对待。肯定“一切众生本来是佛”，我们对人那个“敬”才能做到

。“敬”能做到，“孝”就能做到。

“孝”这个字的意思很深，你看这个字的形状，上面是个“老”，下面是个“子”，上一代跟下一代是一体，这叫“孝”。如果上一代跟下一代不是一体，叫断层了，“孝”就没有了，上一代还有上一代，下一代还有下一代，过去无始，未来无终，是一个整体，这中国“孝”的表法意思。

这是讲关系，我跟人有什么关系？我们跟不同的族群、不同的国家，不同的文化、不同的宗教、不同的信仰，什么关系？一体。一定要认清，要认清楚，我们要回归一体，他分我不分。他们分是搞六道轮回，我不分我回极乐世界，怎么会一样？！它不会一样。聪明的、有智慧的，一听就懂了，他就回归“孝、敬”了。回归“孝、敬”是回归自性，自性无量无边的德能，这是第一德，要好好的抓住，牢牢的抓住。

……