为什么菩萨希望众生的头发柔软、
发纹自然向右边旋转?
宣化上人慈悲开示:
“愿一切众生得柔软发。尽于鬓额而生发。愿一切众生得如卍字发。螺文右旋发。愿一切众生得佛相发。永离一切烦恼结习。愿一切众生得光明发。其光普照十方世界。愿一切众生得无乱发。如如来发。净妙无杂。愿一切众生得成应供顶塔之发。令其见者。如见佛发
。愿一切众生皆得如来无染着发。永离一切暗翳尘垢。是为菩萨摩诃萨施连肤髻时善根回向。为令众生其心寂静。皆得圆满诸陀罗尼。究竟如来一切种智。十种力故。”
菩萨又愿所有的众生,头发柔软得像丝一样,恰好生长在邻近耳尖及眉梢之处,面额之上,不高不低,整齐均匀又很适称,显得天庭饱满,两鬓光洁。
菩萨为什么希望众生的头发柔软而不侵鬓呢?因为头发的软硬,可以显出一个人的个性是和善还是固执。个性固执的人不大容易与人合作,因为有强硬的脾气。头发柔软的人,性情和善些。我们修学道的人,最好少耍个性使脾气,自己要时常注意,尽量控制自己的脾气,减轻烦恼和瞋恨。
又愿一切众生的头发像卍字,发纹自然向右边旋转。诸佛的头发,就是像螺纹样向右旋的。
诸位!如果我们长了一头好头发,那就是我们已蒙受了菩萨给我们回向的利益。出家人一定不在乎头发的好坏,以为我们都已剃除了头发,好坏无关紧要;其实不然,我们虽不需要长发,但两分长的头发还是有。能有绀青润泽,柔软密致的短发,也是头部的庄严。佛是大沙门,他不也有一头的右旋螺纹发吗?当他在雪山入定时,不是还有鸟在他的头发中筑巢孵小鸟吗?
菩萨发愿是等念冤亲,所有的人都包括在内。又愿一切众生,得到像佛一样的头发,永远离开八万四千种的烦恼结习──结习就是一般人的小毛病。人无大病,就有小病;没有小病,就有毛病,这就是结习。譬如人们在个人生活中,各有各的偏好,有的嗜好某种饮食和滋润味,有的嗜好穿着、娱乐等。总之,贪瞋痴慢疑都是众生的结习,能够永离这些坏习性,就永离了一切烦恼结习。
又愿一切众生得到非常光明的发,这种光不仅可以鉴人,甚至可以普照十方世界。又愿一切众生有一头不紊乱的头发,所谓万缕青丝,纤毫不乱,根根顺理成章,绝对不会有乱七八糟纠缠不清的现象;都是清净妙好,其色纯一无杂,好像佛的头发一样。又愿一切众生能够成就应人天供养的顶塔之发,令任何看见就如见到佛的头发一样。又愿一切众生得到如佛一样的清净而没有少许染汚的头发,永远离开一切像眼翳一样的黑暗尘垢。
以上这些愿言,就是修布施的大菩萨,他施连肤顶髻时,所作的善根回向。为了使一切众生的心,常在寂然清净定中,不生其它妄念,都能得到道无不圆、德无不满的种种陀罗尼,总持的咒力,和真实的佛的一切种智,以及佛的十种大威神之力。
诸位善信!菩萨发愿,一次又一次,愿愿无穷,愿愿无尽,为救众生,愿愿周详,永无止境。所以称为愿海,其深不知底,其广无有边,他看到众生从不净中生,从不净中死,永在不净中流转,因之他发愿把众生由不净中救拔出来,使令众生都能得身心清净。
菩萨怜愍我们愚痴,没有智慧,尽做些颠倒事。他又发愿教化众生,令我们开智慧,睁开心眼,在佛光普照之下,享受无上法喜。
菩萨又见我们蒙瞆无知,苦乐不分,故开示我们要认识境界,对于苦受、乐受、不苦不乐受,都能处之泰然。遇逆境时,要忍耐打破苦的关头;处顺境时,也不留恋,明白一切无常。面临任何境界,都有如如不动、了了常明的定力。有转变境界的毅力和决心,才能免除烦恼痛苦。尤其是修行人,更应该深切注意。
菩萨又怕我们的身相不够庄严,上自眉头下至脚板,没有一小处菩萨不为我们想到,一一为我们迴向,愿愿为我们希求,总希望每个众生的一切一切都圆满具足成就。
诸位:你们想想天下还有谁的心能超过菩萨的慈悲心!他迴向时,不论善恶美丑、贫富贵贱、怨亲的男女老幼,一律包括在内,普愿同蒙受他迴向的利益。他的心是多么的平等!大家赶快发大悲心,由大悲心才能生菩提心,才能报答菩萨的深恩!
恭录自《大方广佛华严经》十回向品 浅释
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