2018佛教协会书法高级研修班，在宁开启

主持人：牛首山的佛顶宫不仅珍藏了释迦牟尼的顶骨舍利，同时还是佛教文化和艺术文化展示的一个重要场所。4月23日开始，在牛首山的佛顶宫举办了为期一周的2018中国佛教协会书法高级研修班。

曙光法师：我是南京牛首山佛顶寺的 看门人 ，名字叫曙光。这次培训班的级别是很高的，由中国佛教协会举办的高级书法研修班，聘请的老师是国家一流的书法教师，有央美的、国美的、浙美的、苏美的，都是一流的书法大家，他们有很深的造诣。对中国的书法从源头、成长、成熟、发展到各家的流派都有系统的阐述，每一节课，每一位老师，都有各自的专长和很深刻的理解。他们本身书法功底很深，真草隶篆都能写，边讲边写，讲理论，写就是给我们示范。这样的授课方式，是最完整的，也是最好的书法授课。

书法是中国佛教文化的特色

曙光法师：佛教传入中国之后早期是抄经，由此就培养了很多信众，由信众到信教，由寺庙到僧人。由于需求量很大，就请社会人士（来抄写），逐渐又出现很多名家来书写佛经。东汉的时候书法才初具规模，佛教传入，大量的写经就开始了。到隋朝的时候大写经，因为杨坚很重视文化，开皇之治理，民间大量搜集典籍、书籍和佛经，请书家来写，为唐朝的书法奠定了基础。唐朝的时候已经出现了众多的高僧写经文。

曙光法师：佛教在中国主要体现的是人文情怀，人文思想，哲理和文化形态，和中国的文化融合得非常好。印度没有书法，西藏地区没有书法，东南亚国家也都没有书法，他们佛教的传承依然很有序。而我们中国文化的多元、高迈、威严，因此在中国的佛教界对书法很重视。早期是写经，今天书法依然在寺庙占有很重要的位置，给灾主消灾要写牌位，人情往来要撰对联，逢年过节需要大量的书法来做应酬，所以各个寺庙对书法都是比较重视的，各个寺庙即使僧人写的不怎么好，也会请社会名流来帮助写作，和尚跟在后面写，由此风气也慢慢形成了。寺庙里很重视传统文化和书法。

佛教文化的传播需要培养文化软实力

曙光法师：当今科技信息时代，以牛首山为例，硬件的建设外界都说很震撼。这仅仅是一个方面，更重要的是软件，是文化和内涵。文化软实力怎么样，就从楹联、匾额、典籍的整理等文化的多个方面来体现，自古皆然。今天我们把它重整起来，对联要对仗，书法要工整，要写得很完整，要有好的表现力，雅俗共赏，让专家看得出写得有水平，老百姓也能看懂对联所表达的价值观。

当代僧人修行需要坚持 四、五、六

曙光法师：80后、90后出生率很低，寺庙的数量逐年在增加，出家人越来越少，有崇高的信仰才选择出家。国家宗教局对我们有要求：政治上靠得住，学识上有造诣，品德上能服众，关键时候能够起作用，这是培养的目标。还有四个维护：要维护法律尊严，维护人民利益，维护祖国统一，维护民族团结。佛教自身还有五大建设：信仰建设，道风建设，教制建设，基础建设，人才建设这五大建设。还有六字方针，秉承中国佛教两千年的传统：独身，僧装，素食，这叫六字方针。五大建设，四个培养目标，还有四个维护，这是对当代僧人的要求。

演法法师：我是成都昭觉寺演法，这是我第一次来牛首山，牛首山修的很豪华、很庄严。佛顶宫，一共有九层，底下六层我们都参观了，之前我们也没见过，大开眼界。

佛教文化离不开书法

演法法师：佛教文化离不开书法，文化建设当中的字画文物都是从书法里来的。画画，写字很有意义。书法书法，词里有 法 ，没有 法 字就写不好，这次的专家真的很不错，真的很生动。

僧人练习书法能够帮助更好地修行

演法法师：青年僧人应该写书法，出家人对待书法应该重视，不重视就没有文化，就跟不上。写字不仅是学文化、尽兴，还有锻炼身体，能让身体静下来。我写字是在晚上写，白天一般不写。心静下来，烦恼就减少了，心静不下来，烦恼就重，心静下来，看到什么错误就改正。修行修行，修行就是要修改错误。

书法需要反复琢磨与探索

演法法师：书法里的一些内容对修行还是很有帮助的。用笔、规格、结构都要经过反复学习才能掌握，通过本次学习之后就更加明了

。老师上过课之后再去研究，再去摸索。这不是一下就能学好的。