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雪峤禅师语录卷第十

发布时间:2019-06-25 16:11:44作者:金刚经福音网

雪峤禅师语录卷第十

道行碑下(附)

辛巳元旦大众请上堂师至座前云昨夜铁牛生狮子今朝满地是光辉喝一喝升座云莫谓古人无奇特今人奇特胜前人因举天目断崖大地山河一片雪之偈遂句下注脚竟喝一喝曰到这里容注脚不得为甚如此这点雪从那里来今为新正初一人人脚跟下大须仔细如红炉上点雪相似好则好矣羙则羙何方不可是归期只为路穷山更杳可怜堕落作奴儿珍重下座正月初六日解制请上堂师至座前云开合有时人情大体喝一喝升座曰结制何如解制奇春风南北各栖迟村中乞食无些子一片饥肠一首诗六十五日前从何处来六十五日后从何处去是大神咒是大明咒正当六十五日内在此中作么若有相应者出来举似老人为汝证明如无瓮绊娑诃今日打开布袋一任诸人东抛西掷横行海内假如撞着黑面老爷切莫道开先解制来大师孤情绝照不可一世即出世大缘实闷然而起不得已而后应在开先时有楚中李太宰梦白名长庚者通书叙京师见幻有和尚机缘坚请住九峰祖庭师不许复以书云近今末法衰替要个真参实悟的人万中无一此事大不容易达磨云行解相应是名曰祖而今人不论意识卜度生死结根纵得十分相似皮毛而已便向人前乱做宗门扫地或竖指或喝或云和尚何不领话或打○相或拂袖便行或女人拜此等皆是灭胡种之魔子也可悲可痛朽到开先原非本意毒狠黄元公三回五次还他一点道心结制一期混俗尘世太宰果欲上山早几日作盘桓了生死债可也萧太史伯玉名士玮同李梅公问道师书有云居士江西道人也佛法中大檀越树荫覆苾刍我来开先上堂小参出不得已遣日子岂有出世念而到匡山做人不辜黄元公一片苦心为法门耳金太史正希名声入山讯求法语师开示云直饶文殊普贤快口利辞与么不与么与那事毫没交涉毕竟要办冰冷心肝和前所知所觉道理无道理乃至世谛习气一齐扫却扫不去??命扫忽然扫破释迦顶相诸佛祖师鼻孔一时穿却快哉伯林吴居士进堂结制一月便觉心地清楚信有此事虽与道远肯如此朝夕做去自然有倒断日子古人云但办肯心必不相赚大师到开先专为黄元公出世一番奇特因缘相与高流名衲往还虽众其眉毛厮结如从上诸公以佛法相见者亦不数数惟与圆通方丈浪杖人书云十七日烦公过开先设斋大众甚渴感谢之至老人即欲到圆通一谈奈近日幻躯觉有不快谅迟迟秋凉过一晤以诛曲直匡山一家无分彼此矣笑笑初示海岸祝发云瓶锡家风话有年今朝自喜以相便海门擎出千轮月廊庙谁谈少一员竿木不妨逢敌者林泉聊许放鱼筌宰官二字虽然隐长老之名天下传既祝发令为知宾钳锤逼拶靡不至海岸竟先出山作闽行师有示海岸调侍者出山二首云方袍才放剪解带又思乡乐事忘清节苦心闻戒香青山夙有约冷月愈生光应念时衰落家风同雪霜出山九月时寒絮薄如诗孤影随江远双眉何日期了心无可寄鼓念有多岐一夜初闻雁梅花已较迟又作辞院歌四百余言中有此来扮出不成套恨杀新城黄元公将就安身一年已偿债开先作短工之句以辛巳正月十五日出山大众苦留许以九月复来适有达道和公久侍大师因令守开先方丈而示以偈云大雪漫漫出院期秋风九月复来时不须频望山头雁我自思归结制时二月初一日过江州地方见任别驾陈司理严德化令刘彭泽令谢德安令徐众居士等为太守君平张公祈嗣请师于能仁寺上堂师至座前执疏云今日公案不必问如何若何遂过疏云以此为验维那宣毕师一喝升座维那白椎师随声一喝曰全体恁么去全体恁么来阿剌剌阿剌剌一语相投善法堂百千天子施祯祥山河永固田蚕熟处处笙歌乐帝乡因说祈嗣因缘竟大中书记出问大师今日举扬世谛佛法如何得一槌两当去师曰你道释迦牟尼佛在甚么处进云恁么则石笋抽条千万枝也师曰不为分外进云只如子归就父又作么生师曰特地一场欢中礼拜云团国共说无生话师一喝中归位有居士出问只如张公祖多男之嘱当生几子师曰两个进云父母未生前通个消息师曰会取进云生下又如何师曰恶水蓦头浇士礼拜师曰珍重下座江行道中师笔记云开先寺南唐李中主开山屈指十六位尊者上堂说法暹道者等崇祯庚辰三月径山入此保社卓锡一载有语录梅花百咏落花三十韵山居诗若干弟子范起叔辈刻流通其山居之一云未到匡卢先有诗山林谁敢话多奇春三叶嫩黄花笑秋九枫残白雨悲淋出岩头如雪卷狂依树底若雷推塔峰遥接故人至七十狮翁作住持大师应请所至笔舌狼藉收拾乏人是以诠次为难独开先一会岁时颠末迄今未散则有狮声珠偃风璞等着意记录之功也师拟还径山道经白下余公集生及范大司马质公名景文者复以祗陀林相邀提唱休夏者久之时有高氏兄弟起名弘曦弘昏及汤元??居士起名教新者为皈信檀施之翘楚师是以低徊白下至秋九月始还径山过槜李晤埽道人一见即曰此番上山须筑语风生塔院好为我作募疏埽留师住城东药山龙树坛中师出自作一疏见示疏意拟于高峰狮子岩用缸合而外灰石透地三尺作室覆之偈曰诸方大人各出只手助我山中肉身之塔七十一岁古希出格先办后易他年快活虽有子孙不若亲置堂堂三界巍巍五峰塔在其上额曰语风后书辛巳四月十九日某疏计着笔时尚寓祗陀林也又拟制一龛作封龛偈云须弥顶上铁为龛内有空王月一函不解秋光净如练佛来相见也垂帘埽如命作疏书之卷头募得百镒遂从瓶窑择二大缸舁之语风居因料理塔院事至壬午秋月下山抵云门以别因却请仍还千指度岁除夕有诗二首摇摇松秒逗春风送腊炉香一岁终空响鹅毛翻白羽寒封鸡舌暗林中将为暮色分先后谁道年光别有公老我一身浑是胆何须剪发学儿童残更春雨话寒暄腊尽明朝拜圣恩风雪替零归客暮松杉错落断人言谁闻爆竹鸣山谷我亦题诗晓寺门知得循环颠倒者眼前拈法付儿孙癸未春正月天童法属费木诸公走侍者上山启致封塔之请师遂卓拄杖往四明二月十一日上天童和尚供进云昔日南岳让禅师曰道一去一向不见持个信来着一僧去见他上堂出云作么其僧如法出众云作么马祖曰自从胡乱后三十年不曾少盐酱今日天童这里作么生君子千里同风某办一箸菜饭供养师兄虽然无盐酱且喜滋味肯馨香礼拜而退举天童和尚龛喝一喝云癸未二月十有三日南山卜得一穴最吉祥地修拾精蓝人天大众请师兄到彼安乐受用自在逍遥惟愿天童香火绵绵德风远播相继祖灯如帝珠联络不绝法界众生俱为瞻仰法驾蚤临不必踌蹰复曰起封天童和尚塔进云稽首大哉俊哉我师兄密云和尚末法时拈出威音那边鼻孔捏根拄杖把住天下人舌根打人打得血淋淋地海沸山腾乾坤黑暗犹是不肯住手复起临济之宗非吾兄而谁今日退身三步藏身处没踪迹没踪迹处且藏身更说一偈坐空千界月诸佛汝同猜凿破青山面将身就活埋复云封十五日天童景德寺诸檀越同大众请上堂师升座呵呵大笑喝一喝云笑个甚么笑那无舌人善能解语复喝云不必打葛藤拈香毕遂敛衣就座曰若论此事尽大地拈来在老人一毛孔中着不满诸佛心印不从人得既不从人得难道从墙壁瓦砾得既不从墙壁瓦砾得难道从地水火风四大五蕴喜怒哀乐而得豁开自己正眼照天照地始知不从人得如哑子吃苦瓜向人道不得遂鼓两臂作狮子奋迅势云狮子游行不求伴侣喝一喝下座二十日鄞邑陆敬身居士等同大众请师光溪天王寺上堂师升座喝一喝曰斩开碧落百花新扶起山门两位人古殿虽残云不老灯传白月夜精神四明鄞邑乃老朽故土为送天童和尚入塔得得过钱塘江城中缙绅居士留住数日此乃乡情眷眷陆长者发菩提心就此天王古刹请老人升座举扬大事因缘知人人脚跟下有此一段光明诸仁者莫错用心是谁着衣吃饭送客迎宾不必东语西话生从何来死从何往喝一喝下座挽天童和尚诗云同出龙池入路长吴兴分袂过钱塘多年挂锡玲珑石今已藏身寂寞乡云面揭开红日眼山眉愁断白花香离离一片苦心事且道何人在影堂题天童和尚像十则之一云多年不学老胡禅且喜今朝日胜年天大事来同涕唾草鞋不值半文钱师兄坐得好我亦径山眠别天童还双径作云塔丰事讫且抽身晓嶂重重接远邻飘影叶乾风拭露点衣寒翠日初新泉鸣沙涧游山客天指肩与过岭人独抱苦心带归去双眉欲解在三春立夏前一日进云门道中云舟行两岸春山老不见渔郎捉草鱼嫩绿树边桥接鹭初黄麦上燕窥畲将为暮色登新殿自许今朝与物疏聊把旧情须短腊高谈宇宙一荒庐因至外云门显圣寺时三宜孟公为本寺堂头洞上湛和尚法嗣也迎入方丈宜公拜延上堂力为法门大事因缘特特躬亲白槌请师瓣香拈出师因登座拈香有昔年三登禹门皆有机缘此乃嫡亲嫡故无敢违者今日人天众前掇转船头顺风把舵之语自此天童径山葛藤截断矣自此天童去龙池来矣自此还山不半月曳拄杖走荆溪扫幻有和尚塔拈幻有和尚香把陈年苕帚柄结宿世冤家案矣是役也岌岌乎殆哉天童诸公借此以勘语风语风亦借此以自勘苟非大出手眼摆坏锁缰游行自在几何不堕坑落堑哉个中消息因缘语风向埽道人数数道破今日不言谁当言者老人炯炯孤明肯觌面作诳语哉埽道人还复自笑一生何幸得逢此两大老冷眼旁觑一打杀天下人一骂杀天下人毕竟打有棒棒有眼眼有筋骂有喝喝有舌舌有骨天童径山同出母胎的的是威音王以前难兄难弟历恒沙劫效颦不得者也师以崇祯十六年癸未夏四月之二十有六日至龙池扫塔年七十有三岁矣时万如微公为龙池堂头天童法嗣也率大众出山迎入师扫塔跪祝云今日有此宗风乃梁朝达磨大师过我东震旦国相传至六祖以下列为五宗各立门庭以应达磨大师一花开五叶结果自然成之谶而今法眼尚在高丽沩仰杳无音信曹洞云门依稀有人唯有临济一宗沿流不止至我笑岩师翁师翁付先师幻有和尚今日塔前唯有径山一人是师嫡子特具薄供分付主山神主地神主林神主空神等护持我先师全身法塔如今大明国内愚痴者甚多见性者甚少惟愿先师常寂光中加被众生远绍教外别传之旨不负达磨大师笑岩师翁以此敬为人天供养越二日荆溪吴九叙居士等同禹门大众请师上堂师至座前喝一喝便升座曰抱暑进山所为何事多年不到龙池今日特来扫塔薰风自南来殿角生微凉倦来困一觉何必好眠床拈香竟就坐曰佛法正是衰替时节各宜努力以求出世人人埋没多生今朝若不透彻何时解脱因举南岳参六祖说似一物即不中机缘(云云)这个一物即不中便是六祖大师本来无一物合辙之语所以祖祖相传佛佛授受与达磨大师正法眼藏合文合节若有一言半字差异即同魔外何为临济正宗也卓拄杖下座龙池扫塔诗云铜棺山下养龙池步入凉风觅我师当户娑罗空腹树迎阶芳草昔人眉追思滴血曾留偈会写传灯嗣法诗今日塔前成九顿流源千载继孙儿寓南岳寺度夏诗云相怜迈骨初为客举动不如山里时南岳风高山近月芙蓉秋老夜看枝食牛胆气腥犹在跨虎雄心早断思忆子未疑奇特事独余数尺洗肠池濒出荆溪时三一道人吴永功九叙氏以语录全帙呈大师师曰恐无眼秃兵作是非会姑逸之俟我涅盘后刻可也时埽道人与黄给事暗斋曹侍御石仓朱太守葵石谋延师开法禾城东塔属侍逵羽培走荆溪致公启以请师答书云自小持斋今已老见人无力下禅床此乃赵州老汉尊贵宗门之语从上来无一人知伊脚跟着落处朽操道行脚尚不见踏破一緉草鞋忽尔一日知非直向孤峰绝顶巉岩水边盘结草庵独行独坐冷暖自知折脚铛边得些子消息只可自受用前月径山出岭到荆溪扫幻有先师法塔不意相逢宜邑几多在道居士苦留南岳度夏盘桓有日今复思归高眠竹枕嘉兴者借路经过何敢望东塔厕清凉老师足迹也切思人命悬[糸*系]刹那异世况朽无味于宗门何宗门之有我众位居士欲老朽挂榜出卖死猫头决不敢领命只随喜数日以通方情时埽道人附绝句邀之师次韵答云老身扶杖肩头痛有水不能担出山一任诸人齐叫渴活埋烟雨草亭湾埽道人再以绝句附监院邀之师乃许赴再次韵答云秋风桂子点亭台香雨淋漓不属裁昨夜月中亲手折十分光彩自东来以八月初八日到东塔入方丈十五日曹石仓朱葵石汪尔陶诸宰官王季延严??轹李珂雪丁元公孙培庵吴水原朱子藻子葆子容孙起伯诸居士埽道人同弟訚仲侄戈文及合山大众等请上堂师升座云东塔寺前问水神相逢尽作帝乡人故园田地如何会一喝分明介主宾拈香白椎竟师就座举仰山问洪恩如何得见佛性义洪恩与说狝猴睡着猩猩相见公案云若无仰山后语几乎狝猴个个无尾巴诸人要见佛性义么渔船上有????堆头有下座中秋日埽道人延师于东塔之右药山佛仔草堂中坐月师即席为诗云望月林间坐石床寒侵衣带未经霜吟心何待梧桐老烟水欲期杨柳黄玉魄空飞流夕影浮图远插到山堂此来为采峰头药谁弄中秋曲水觞至明日复依原韵续成四首缁白步韵者丁元公等累百有汇帙梓行者题曰药山月籁是月廿九日埽道人生日亲友众居士为设斋请师上堂升座云佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座今日老人于此下个注脚佛身充满于法界到不得者里普现一切群生前太劳劳生随缘赴感靡不周还见么而恒处此菩提座掀翻他窠臼有明眼者出来简点看僧出问如何是向上一乘师曰塔尖峰顶如何是向下事师曰幡竿动也意旨如何师曰地藏菩萨又僧出问击碎东塔踏翻太湖且道此人具甚么手眼师举如意示之进云抛却德山棒放下临济喝还有为人处也无师曰到得这里么下座九月初八日云间徐序东居士荐母同大众请上堂师升座曰古人道父母非我亲谁是最亲者诸佛非我道谁是最道者父母既非我亲毕竟谁是至亲有伶俐衲僧出来道看一僧才出师便喝珍重下座十月初一日结制请上堂师升座拈香竟师曰结制无有他为切念生死大事到此禅堂不得东语西话不得乱想胡思一心正念提起话头看个父母未生前那个是我本来面目若不苦心参究受他施主供养滴水难消切须仔细下座腊八日暮曹石仓设斋同埽道人及众居士合山大众请师方丈小参说行脚师升座大喝一声曰苦哉苦哉遂涕泗交下襟袖为之湿透良久备言在家出家种种艰难辛苦参方得道因缘堂中闻者动色多有泣下者秉烛更余下座始散大抵与径山语风居所说二会无异语在径山录中甲申元旦埽道人同石仓葵石珂雪尔陶季延??轹子葆子容范臣水原高寓公鲁孔孙程范卿诸宰官居士率子吉彭暨合山大众请上堂师升座曰且道新年头佛法如何举扬村村蚕麦熟处处稻花香拈香竟忽闻爆竹声随云爆竹一声天地老塔前无处不光辉即此是法即此是道大众久立珍重下座正月初八日解制陆登之设斋同诸宰官居士请上堂师升座曰结制解制为个甚么只为当人脚跟下一段大事不明如大火聚不得清凉所以道十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归一期过了堂中不见一个半个虽然且喜太平良久云一二三四五六七万仞峰头独足立问伊你更是阿谁我是人间白拈贼遂喝一喝曰十字街头撞着马相公与你索饭钱你作么生只对众无语师曰老人与你代一转语春风日日到园林夜夜面南看北斗时黄海岸从家中来已入仕籍檥舟东塔方丈溪边冠巾问道者三日夜而行师亦随曳拄杖返径山矣濒行朱公葵石走送索题梦石谱师为题云玄黄宇宙不可摸眼耳鼻舌要能知吾有居士最灵异翛然不滞云水机夜深独卧鸳湖阁神人出没不可思千古万古性一真剑铓虽利难割水化石且教遗在梦天明小楼红日起盖师往还朝夕指示语也东塔一期馥生监院檀度坌集江南法会之盛近所未有余施作径山合山齐而还二月末师至千指参徒日众庵无容足处有内监出家名大彻者慕师道望到山皈依久之见大殿方丈主僧不足为径山重而潞藩以国乱适驭武林崇信佛法监彻因奏请依大慧禅师被旨住持例不由地方檀越敦请骤破规格大骇睹闻八月届期藩使者特以扁额斋供隆礼来迎入院而群不逞者竟入斗争坚固劫中师尔时方啸傲岩头无意登座亦绝不晓聚讼来缘一瓢下山复来槜李蓦然与埽道人相见呵呵大笑埽道人问侍者乃知其概亦笑曰佛法付与国王大臣今别成一番奇特曲调径山开堂说法竟矣然虽如是令旨不行国事从此可知矣仍留师住药山龙树坛中往来托宿吴水原居士斋头者久之云间徐孝廉序东洊承起名弘昼者前数来东塔与师机缘不浅此日专启来迎埽道人时膺再召不得已赴金陵相与一笑别去师至云间与单进士狷庵恂起名弘尚者同众居士延入超果寺时乙酉三月十有七日也监院知一静主绍源并合山大众暨合郡檀护请祝圣上堂师拈香白椎竟师曰暮春三月好风光尽见游心白面郎国界无虞今日定夜深皓月照长廊竖拂子云即此用离此用复震威一喝云此是马祖陈烂公案不劳拈出今日打些新鲜葛藤与大众结缘会么若论佛法三世诸佛无下口处历代祖师结舌有分何以故法如是故祖佛出世盖为一切众生沉沦苦海堕落五欲所以开方便门接引愚痴咄言多去道转远还有问话者么僧出问如何是大师方便门师以拂子画一画曰会么太平日月光天德一统山河壮帝居师卓拄杖下座金泽颐浩寺监院一轮同宋存植徐洊承李庄徐复曾陆庆雍众居士及弟子教忻教守教果等三日三请上堂第一日上堂师临座云七十五年何处来灯笼生脚上天台痴人知道我来处三月菜花历路开老人于甲申八月被业风吹入云间今日蒙请登此法座说些闲谈说话拈香竟乃举圆悟参五祖小??诗公案复举临济离家舍不离家舍公案下注脚着语竟末举华严偈云毗卢遮那佛愿力周沙界一切国土中恒转无上轮今日卢舍那佛在径山拂子头上转大法轮大众还闻么还见么良久云既不见不闻何人得闻墙壁瓦砾得闻墙壁瓦砾说法何人得闻径山拂子得闻闻的事作么生师曰如是我闻大众久立珍重下座第二日上堂升座曰乘言者丧滞句者迷古人已道破了也何故要你向自性三昧海中狂波阔浪里转身吐气始有说话分更须向深云穷谷养得纯纯熟熟方可出来人天众前举扬个事光耀祖庭瞻之仰之庶不辜负达磨大师西来一番辛苦若也不然只是个虾蟆田鸡乱跳乱叫成得个甚么边事乃呵呵大笑复曰笑个甚么笑那吴山端狮子见弄狮子得悟后有老僧讥他故说偈云乡里狮子乡里弄眼睛鼻头一齐动假饶弄到帝王前也是一场干打哄有时上堂云佛法无可得说不如打个筋斗便下座径山今日在颐浩上堂也没有狮子弄也不打筋斗说些乎实话接物利生且道如何是接物利生句聻参须实参悟须实悟有僧出礼拜拟问师便打云待你开口成得个甚么卓拄杖下座第三日上堂升座曰今日登此宝座为那本镇居士设斋供养老人说些佛法普利众生诸仁者莫瞌睡惺惺着眼前山林池沼无非是你故宅只为离乡太久所以不得受用良久云乐云乐云钟鼓云乎哉礼云礼云玉帛云乎哉即此见闻非见闻无余声色可呈君个中若了原无事体用何妨分不分卓拄杖云离中虚坎中满下座明日洊承居士等请茶话师曰真个难得的也是希有事颐浩寺里三日三上堂是为希有是为难得诸方闻之也不知是佛法也不知是世法因论参禅学佛非是等闲痛切五百余言末举黄檗云不道无禅只是无师应在今日矣良久云适才老人这些说话若论世法则不无若论佛法远之远矣师去云间过抱香庵有请开示者师与偈云啼破春风血未干月明枝上漏声残谁家犹自贪歌舞舞散歌停魂梦难参埽参此偈恰寓乱离鼎革之象佛缘实世缘也四月上径山历五六月间山中北虎南狼禅寮蹂躏无宁晷师遂遁迹于山后火龙顶荒庵中者匝月一日数兵丁逐一僧至庵缚之将加刃师力劝之并师就缚忽一头目至叱曰此地不可缚人亲解师缚并释缚僧以刀斫庵门者三而去师仍豪眺风岩作开示侍者语云百日内外变状万千如梦如幻纵得心地道理明白者未免有些子介带吾谓娑婆世界是个银汞法聚得成团忽从??缝处流将去若欲不流无缝始得银汞乃流动性难可把捉银汞虚明能药能毒今人先不知何者是汞何者是??嗟嗟银汞流去不远既不知所从来因地去何曾得知着落处所杳杳冥冥昼夜愁肠心生懊恼何时还我昔日之欢娱去我今日之心垢且人从有漏中来原从有漏中去理固然也佛云和合妄生和合妄死如春在花红白暂时耳天也风霜雷电忽有忽无人命无常忽生忽死岂有根而不坏者虚空神告其人曰汝之命根在我命根里其人快活欢喜不已我之命根与虚空同寿虚空神咄曰痴人我性本空何法与汝同寿痴人复告空神曰既不与我同寿我之命根还在那里空神曰汝若欲知命根着落当自究竟未出母胎前一着此乃诸佛护念众生之命根也汝当学多生习气昏坠罪业深固力欲拔之无处下手奈何下手处甚有但不肯信何以故福深德远业性渐轻般若渐近好事多做看肉身原同败坏之物无可系恋宣子光明忽然而现埽道人得大师此法语真迹自识乙酉夏日径山火龙顶书还念此恁么时作恁么话若非命根实断生死真空不能道只字也想见当日将头临白刃一似斩春风气象任他天地反覆龙蛇起陆径山这里只是说法如雷放光动地一时惟拂子得闻惟埽道人得闻还念平日上堂法语都是如语实语不诳语不异语也师复戏书砚幂云九月化去果以是月云门僧镜可来延师从兵戈中渡江而往犹在鲁藩爰立时也云门故得道地师每眷怀及之天龙扈从缁白奔辏遂得从离乱中法幢复建振力激扬春日进云门诗云云抱千山新木叶鸟鸣一径落花枝雏猿觅石翻松子老鹤衔烟缀紫芝浅涧吹流峰有月石桥送影候多时古规梵刹呈君看拄杖担来未称奇至日上堂拈香竟就座曰云门有一奇特事从旷大劫来无人动着今日分明举似大众良久云忘却了也曳拄杖下座师于云门掩关者久之守关者荆门禅人也合山大众及诸檀护以结制有期请为出关上堂师升座曰春秋三度掩柴关无事于心不放闲今日聊通一线道踏开烟水入深山既是出关合该逍遥山水于石桥啜茗焚香于溪阁为什么又要入山聻为他途路不得力下座结制日大众请上堂师升座曰欲知佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰大众今日是甚么时节举拂子一拂云云门老古锥出世也地摇六震天雨四花且道有何祥瑞五云山下青狮子曳尾摇头弄爪牙随喝云这畜生休作怪要骑便骑要下便下下座丙戌除夕茶话师示偈云今朝除夕又逢春大众威仪事可伸棕藜拂子如何道草木高低一样青时盖岁朝春也丁亥二月初十日师诞日解制大众请上堂师升座曰老人自住云门已来不曾动着一步不曾措着一辞今日幸遇解制打开长汀子布袋放出百千万亿光明云将五湖四海衲子而为眷属使历劫多生父母俱超乐国以拂子打○相云会么尽十方世界是燃灯古佛光明门尽十方世界是释迦老子总持门尽十方世界是兜率陀天弥勒世尊解脱门尽十方世界是文殊师利法王子般若波罗密门尽十方世界是普贤菩萨行愿门尽十方世界是一切修多罗差别义海门尽十方世界是凡夫众生四生六道微细极微细昆虫蚤虱生灭门喝云今日云门解制犹如螃蟹去草缚横行直撞切须仔细倘遇无厌足王莫道我是云门解制来若道着被他一棒打折你驴腰莫言不道下座师在云门未结制前金司马正希黄祠部海岸已殉难白门矣时有鲁太史青海出家祝发师示以偈云性海无波下一桡千花覆顶伴渔樵林间散诞成莲社石上提撕好挂瓢昔日衣冠悬碧汉今朝杖履渡溪桥法门得入多生幸笑指长空破寂寥丁亥新秋寄子容朱居士起名弘肇者诗一首云信知黄叶乱正是落秋时去此东溪远无闻拾野炊水流焦塔影鱼咂夕阳碑寄想南湖月邻峰许我诗继此遂不复作诗独作一书寄埽道人末云老人迩来晨昏无系寒光野色尽为眷属今当行脚去踏明月于万方咏清霜于千里古人云未有长行而不住未有长住而不行者老人得之矣笑笑一日遣侍僧嘱之往南雍任所见埽道人属以料理语风塔院事僧未及行师已示微疾因坐次偶侍者请师肖像赞师题云谁个不识你自双髻山主口吧吧终日骂人大唐国里无人中你意如此空腹高心将八斛四斗蟭螟虫塞你眼根白云万里塞你意根教你要动动不得要骂骂不得诵大明王真言陀罗尼咒至七日转身吐气慧性开朗若有人问你如何是祖师西来意如何是庭前柏树子不必拟议随口答去无不合辙无不自在题竟忽厉声曰如今还开口动舌得么群侍者为之愕然从此令执事封参堂钟板曰果学道人安事此遂三日不饭惟饮清水令侍者必呼为茶举必以案不如令则不饮口中惟唱雪花飞雪花飞鹅毛雪满空飞时未见雪闻者不解师自知期至沐浴着衣结跏趺坐大众围绕师遂唱偈曰小儿曹生死路上须逍遥皎月冰霜晓吃杯茶坐脱去了侍者进茶俄顷寂去身不欹侧三日如生示寂之日盖八月二十有六日也世寿七十有七僧腊四十有九所着传世语录有径山自述行略千指庵辞开堂说径山长明金粟金陵静明庐山开先江州能仁四明天童景德光溪天王会稽云门显圣荆溪龙池嘉禾东塔云间超果金泽颐浩若干处若干会结制解制上堂小参法语梓录若干卷复有拈古颂古怀净土梅花落花等诗偈若干首每题并以百计各有梓本其随手散落词翰图写为世珍拾者无算也先是东塔晚参茶话次埽道人曰要与大师作平实商量师住山有年到处出世亦多年矣每一期竟其间问答参请辄蒙诃斥者走入他方便得拄杖拂子而还只今有他方记莂掩耳来皈者又添反复冷严不容着足无乃拒人已甚乎师长叹曰佛祖慧命非通小可智过于师方堪传授目前那得有如我的真参实悟尽底掀翻吾宁栈绝以重大法埽庵曰宜乎唯一首座之卷单去也因问海岸毕竟何如师曰还是他良久曰也没交涉末后在云门郭尔章居士问曰大师究不嘱累奈何师曰此事奴污甚吾故严之庶以矜贵法门耳临寂一月出山门至竹桥遇一寒士父子无所得食师招之入室饮啖之其父秋凉无衣师脱新施罗衫与衣之其子夜苦蚊师以说法棕拂付之驱蚊大笑曰快哉吾衣拂付汝父子矣后诸方遂[言*共]传有大师衣钵付花子之说要知衣拂陈迹虽扫英灵嗣子正多只据目前付嘱各处道场便作渊源印证如曹源金 狮声珠 彻崖歇 山鸣璐 子画宗 形山淖 并弘字一辈出头法乳也若夫唯一参开先东塔晚参云门数番破格盘桓其嗣纵不在圆弘顿教十六字之派亦足当老人法乳者也元礼顿湘亲侍记录最久忠勤不二寂葬语风不可没也师寂时觉浪盛公主席径山方应请金陵报恩思彦侍者走南雍报讣于埽道人即日拉同蔡二白张如磐陈旻昭倪朴庵凌官球钱文青潘墨海刘惺心林道生诸宰官顾与治余未也薛更生姚伯右姚叔采黄观之诸居士等翕集向皈善信数百人设斋请浪公上堂举扬老人秘旨及示寂机缘各各思慕赞叹因说径山祖庭位次梓有法语定议王子安俍公同鲁青海如公在云门得山翁忞公从慈水来赴封龛执义主老人丧同襄大事卜窀云门寺之右陇以是年十二月二十二日塔全身焉封龛入塔忞公各有法语时有上座实际者新侍大师恰值归寂料理塔院事实周且毖此老人末后一番大放光明也老人悟道石在普济寺今新建大殿诸人用作柱础以表识灵迹老人示寂前六日过之令侍者拜而笑是知云门得地直到龙池证明此日回首藏身始印悟缘夙谶即有语风生塔之命仅可以爪发了付嘱此实云门时节因缘乃有不揣脚跟造正名拈香之谤者现受恶舌之报诸方共闻信哉佛法之必验古德之足钦也是为颂颂曰。雪峤禅师语录卷第十

语风出世震群雄 发真归元陨虚空

舌头坐断踞巍峰 坳鼻当年隆准公

咨诀记莂无留踪 宾主齐彰道岸崇

律仪解脱清规隆 儿戏庄严法界中

双髻双径游鸿蒙 云门云栖鼓雷风

龙池倏忽腾三龙 一龙幻化青狮翁

心空及第登梵宫 窠臼掀翻消息通

蹴踏诸方血溅红 没石饮羽神臂弓

撤开皮袋云万重 风光本地披玲珑

呴噢低眉慈姥雍 拈提努目金刚凶

呵佛骂祖仇不容 骂人直骂到天童

尺布可缝斗可春 阋墙兄弟在宗工

斗争揖让状难供 断崖中峰机用同

摩尼五色肉眼朦 涂毒一声痴耳聋

禅林裨贩法市丛 坚壁固垒睢阳功

祖关慧命扼喉咙 坛坫冰寒鲜伏戎

三驱百战无前锋 廿会道场四结冬

一个半个流西东 叩竭参苓谁入笼

杀活予夺缁白镕 任他罏鞴泻金铜

那许跃冶成冻侬 智过堪传早发蒙

手应自肯把不逢 狮弦绝响曲调终

北斗藏身撒手封 宗纲正印真孝忠

人天号令齐岳嵩 提唱文词韶濩从

讵烦螟蛉作斯螽 儿孙亿劫靡终穷

顺治九年岁在玄黓执徐月为孟陬日为上元而文成

雪峤禅师语录卷第十

音释

(古委切音轨以表度日也)。

(株伦切音屯窀穸下棺也)。

(与倏同)。

(楚禁切?去声前定徴兆之言也)。

(都念切音店士卑不得作但于室中为土坫以??食)。

(胡千切音贤[糸*系]弦也)。

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