佛所说的不可说，是让我们去思考，而不是去说，只有学会思考的人才更懂得怎么说，而不是随便乱说，很多事不说并不等于没有表达意思

例如：佛在《地藏菩萨本愿经》当中，开始部分就用了很多个“不可说”，来形容参加法会的佛、菩萨、鬼神等众生之多，无量无边，无法用数字说清楚。还有类似的一词，经常在佛经当中出现，就是“不可思议”。

例如：在《无量寿经》当中，当佛说到众生的业报和善根时都用了这个词，说明众生的业报深重无量无边，简直是无法用言语，用思维所能够说清楚和想明白的，而众生的善根也是无量无边，只要一念觉悟，就可启发无量无边的善行。

很多的东西都是“只可意会不可言传”的。佛的很多境界需要自己去悟、去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行。佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。

佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：“不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说。”

世间的事不可说，不能说，不必说。了该了之情，结该结之缘，去该去之地，历该历之事，一切随缘。