经确确实实就那么简单,信愿行三个条件具足就决定得生。真正相信有西方极乐世界,极乐世界有阿弥陀佛,阿弥陀佛确实发四十八愿,接引遍法界虚空界一切念佛愿生净土的众生,因缘成熟他真来接引,他没有妄语。
念佛不能往生,原因只有一个,必定有对这个世间还有放不下的事情,这桩事情障碍你往生;你如果全放下了,没有一个不往生
。所以一定要知道这个世界是假的,这个很重要,《金刚经》上所说的「凡所有相,皆是虚妄」,一定要相信。「一切有为法」,有为就是有生灭的,有生有灭就叫有为法,「如梦幻泡影」,它不是真实的,决定不能留恋。
真正放下,净土的缘就成熟了,阿弥陀佛就现前了;只要有一桩事情放不下,就障碍阿弥陀佛现身来接引你,不能不放下。
经教上我们都念到,古德说的,「万般将不去,唯有业随身」,那个将就是带,你要死了一样都带不去,带不去的就应该放下,就不要放在心上。什么东西能带去?信愿持名可以带去,能带去的抓紧,决定不能放松,所以念佛,分秒必争,一秒钟可以念一句佛号,行住坐卧不离这个,真干。
我这一秒钟没有念佛,这一秒钟空过了,真可惜。真搞清楚、搞明白了,真肯放下了,成功了,什么时候去佛知道,佛来接引,缘成熟了,马上就去。自己还有寿命,还有业缘,全放下,不要了,没有贪恋这就对了。
我们在这个世间,活一天替阿弥陀佛做一天事情。阿弥陀佛什么事情?叫我们表演,把念佛人的样子做出来,影响别人,劝告别人,这就是阿弥陀佛的事业,除这个不是阿弥陀佛事业。
文章恭录—2012净土大经科注第565集2014/01/02
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