我跟老师,那个时候还没有出家,章嘉大师,我向他请教修行的方法,他告诉我:“看破放下。”真正做,看破放下,八万四千法门,无论走哪一条路都能走通;如果你放不下,你还有执着,那你根本还没上路,你还要从根基上去扎。这些老人现在都走了,现在人苦!所以要靠自己,多听经,一遍一遍重复的听,听久了会开悟,那才是真的,不是假的。
基础是在放下,没有放下,总是心里头有许许多多的问题,那都是障碍,这些障碍要把它排除。所以章嘉大师教给我,行门就是看破放下,就是修行。并不麻烦,要持之有恒,一年一年都有进步,不知不觉入了境界。也不是有意的,有意这条路走不通,有意就是障碍。没有意思,什么都不想,就对了;想就错了,想是有念头,修行是不许可你有念头。
什么时候你会觉悟?眼看东西、耳听东西,看得清楚、听得清楚,不分别不执着,你的功夫有进步。如果心地很清净,什么都没有了,提升了。愈往上提升,功德愈殊胜,自己知道,别人不知道。这个叫什么
?这就有功夫了。有功夫是什么意思?你妄想执着放下了,起心动念放下了。看得很清楚,又好像什么都没看到,这个境界很有味道,要入进去。天天在六根上锻炼自己不分别不执着,这叫真功夫!古圣先贤都是这样出来的,我们走的是一条路。世出世间法,一切随它去吧!不管好坏,统统不计较。为什么不计较?假的,一样也带不去,你挂念它干什么?功夫没有别的,就是放下,统统都放下了,你成佛了,真心现前。放不下,念阿弥陀佛都不行,怎么到最后还有一个阿弥陀佛?到阿弥陀佛都没有了,你成功了,你真见佛了。
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