我们今天不具足感的条件,所以没有应,因为我们的心是散、是乱的。散乱心不起感应,寂定心就有感应。佛法如是,世法亦不例外,世间圣人留下来的教诲,也是从自性流出来的,所以用真诚心去面对它。古人说得非常好,「读书千遍,其义自见」,念上一千遍,意思全明白了,自然明白了。为什么?因为你这一千遍真诚恭敬。若不是真诚恭敬心,不起感应。
像「往生咒」,经文上有说,你能够持诵叁十万遍往生咒,你就能见佛、见到极乐世界。有人真干。早年在台北,张龄居士,这湖南才子,他看到这段经文,他就真干。念满叁十万遍,没感应
。来给我说,他说经上讲叁十万遍,我念了叁十万遍,为什么没有感应?这个人傲慢。你说诚,用诚敬心,念经的时候诚敬心,不念经的时候诚敬心就没有了,这不可以。待人接物没有诚敬心,一敬一切敬,一诚一切诚,一慢是一切都傲慢,不行!不能怪不灵,怪自己没有诚敬心。为什么锅漏匠念了叁年佛就能见佛,预知时至,站着往生,为什么?他没有傲慢心,他非常谦虚。如果锅漏匠是个才子,念叁年,叁十年也不会有感应。所以要问,自私自利的心有没有放下,贡高我慢的心有没有放下,那是自己的烦恼,贪瞋痴有没有放下?统统没放下。张龄居士我跟他很熟,文人习气很重,这是他学佛的障碍。叁十万遍往生咒没有白念,阿赖耶识裡头种了很好的种子,这一生不能往生,来生后世遇到佛缘,他决定得生净土,不知道是什么时候,跟佛结了很深的缘分。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第一二七集)2013/1/16
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