下面讲「钟」，钟，梵语叫键椎，这是从印度文翻过来的，是佛门里面的法器，或者我们叫它做乐器，梵呗所使用的乐器，有钟、有鼓。「乃鸣集之法器」，鸣钟是集众，好像学校上课一样，通知学生赶快到课堂。又鸣钟有殊胜的功德。《增一阿含经》里面说：「若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。」三恶道的众生听到钟声，他受苦可以暂停。《佛祖统纪》第六卷里头有这么几句话：「人命将终，闻钟磬声，增其正念。」所以助念的时候要有引磬，这一种就够了，引磬就是属於钟磬，钟磬增其正念，把他的妄想杂念打掉。修净土的同学，一心专注佛号，有同修在旁边助念，劝他跟著念，还有力气，出声，没有力气，默念，对他有很大的好处。

…下面又说，「又钟身铸有真言、种子字、大乘经偈」，钟上一定有这些。真言就是咒，像往生咒，净土宗的常常用这个，一般用大悲咒最多;藏传里面普遍的，我们到处能看到的，六字大明咒。还有刻的大乘经偈。这个钟撞一声，这些经咒随著音远闻，法音遍法界，普度一切众生。所以「鸣钟一声，即如转诵钟身所具一切显密经法」。这个钟我没有见到过，但是我听人说过，过去这些大德们说过。大陆上贤首宗大殿上的大钟，里面所铸的文字是一部《大方广佛华严经》，铸在钟的上面，那敲一下就是一部《华严经》。不少，《法华经》的也多，随著天台宗，天台宗是《法华经》。密宗道场多半是咒语。所以鸣钟一声，确实正法远闻

二零一四净土大经科注 (第一九七集) 2015/6/14 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0197