最难消除的就是人的意淫(意淫就是在心里想象淫乱的事情，比如看见漂亮的女人、男人就生起邪念，想把她或他占有并发生淫乱行为)。

意淫是由人的淫念产生的(前面的身、口两种行为也是由淫念产生的)。意淫时有时无，随境而生，随境而灭。产生时人们往往沉湎于其中而不能自拔，不能自警;消除时了无可得，无人知道，因此心安理得，意志薄弱的人常常会沉湎于此。有的人可能产生过羞耻心和恐惧感，但转瞬即逝。同时有的人认为我只是想一想而已，又没有做什么事，也没有危害到别人，有什么关系。这就会很容易让人自我放纵，意识不到意淫的危害性。

其实意淫对人的危害非常大。如果经常放纵自己，产生意淫时不去抵制它、消除它，长此以往淫念就会在意识中深深地扎下根，在一些场合就会用淫秽的语言表达出来，逐渐地认为实际做做也无妨，潜移默化，慢慢地就会走上犯错误甚至犯罪的道路，这样的例子屡见不鲜。其实很多人也知道意淫不好，但都自信自己会控制好，不会犯错误，没有意识到意淫对人意志的腐蚀是巨大的。

意淫对人身体有很大的危害。

中医名著《景岳全书》中说： 心为君火，肾为相火，心有所动，肾必应之。

《(太上)感应篇直讲》中说： 因人身的精，散在三焦(指心肺、脾胃、肝肾、大小肠、膀胱)，荣华百脉，及欲火一动，合聚流通，都从命门(命门附于肾上)出來，极是可怕。

意淫则精气外泄，长此以往也会肾虚，这就是为什么现在有些没结婚或没有性生活的年轻人也肾虚而且体弱多病的原因。

我们贪色纵欲、各种淫乱行为产生的根源就是存在于意识之中的淫念。淫念一旦产生，会时时刻刻存在于意识深处，遇到不同的境缘，就以身、口、意三种形式表现出来。因此要想彻底节欲，根除意识中的淫念是最重要的。

淫念就是恶念。淫念就是邪淫的种子。心存淫念会大大损害人的福德，会给人的生活、事业带来巨大的危害。

于自己妻子不知道满足的人就是好色、贪淫、多淫的人，不单指的是行为上，在意念上多淫，也是贪淫、多淫的人。放纵自己嫖妓的人也一定是好色、好淫之辈,好色、邪淫之人损福报，招致伤身多病、得不如意配偶、家庭不和，儿女不成才、事业不顺等等，更有阴间地狱和生生世世轮回的果报

淫是万恶之首，是万恶之源。好色纵欲、邪淫就是打开了潘多拉盒子，各种罪恶随之而来。例如，研究一下现在的贪污腐败现象就会发现，贪污腐败分子几乎都有包二奶、养情人、找小姐等等的淫乱行为。他们由于邪淫而腐败，由于腐败而邪淫，腐败与邪淫相伴相生。有统计资料显示，时下被查处的贪官污吏中95%有情妇，行为腐败的领导干部中有六层以上包二奶，贪官的色情腐败已经疯狂到了令人发指的程度。

这些人图一时的快乐，却削尽了自己的功名利禄和福德，葬送了大好的前程和美好的家庭，甚至由于违犯了法律而断送了自己的生命，让自己的祖宗和家人蒙受耻辱。上天有路他不走，地狱无门他偏行，真是愚不可及!

现在世风日下，人欲横流，各种低级下流的娱乐场所和娱乐节目触目皆是。公开和半公开的妓女、三陪小姐到处都是。最可怕的是有些人把包二奶、养情人、找小姐等等淫乱行为视作生活情趣，视为有档次、有层次，不以之为耻，反以之为荣，而且还有一些愚蠢的人羡慕这种生活，正在跃跃欲试准备往粪坑里跳。岂不知这些淫乱行为天怒人怨。人天路上没你份，富贵簿上除你名。你淫别人的妻女，你的妻女也将被别人所淫。因果报应，如影随形，任何人都逃脱不了。不是不报，时候未到，报应到时，悔之晚矣。

古人所谓“不怕念起，只怕觉迟”很有道理，当我们看到一些能引发淫念的东西的时候，一开始觉得这个念头很小，自己能控制住也就放任着再接触，这样淫念就被逐渐滋养壮大了，那时候即使想要控制也是很难的了。所以，以个人经验来看，要控制淫念就从刚发起这个念头的那一刹那起最好，总之不要放任其发展到无法控制的时候，越早越好，因为一经放任自己就会姑息自己，那时候要谈“觉”就难了。总之只要志念坚强，相信一定可以戒除邪淫，找回久违的幸福!!

《意淫和戒意淫后的人生差别》

意淫或手淫时快乐，兴奋，疯喜，灵魂空虚，精神问题很多。戒淫初时生活淡若水，有不辨方向的感觉，终日好象缺少了什么似的(潜在意识中缺少了意淫和手淫，但依然习气未消)，没那么快乐(快乐未必都是好事)，但很充实，安宁，日子越久越感觉充实。

朋友，要戒淫，先要耐得住寂寞，努力克制自己不要寻找那种快乐。当自己产生要想那种快乐时，立即要生起不祥和恐惧的感觉。

意淫或手淫致使其人诸事不顺，苦恼横生，整个人苍白不祥。

戒淫后诸事顺利，日子越久精神越充足，生活也越有起色。

据说行淫时大脑某部位剧烈放电，类似癫痫发作时一样，这可能对大脑造成伤害。

意淫和手淫时的日子人象行尸走肉一具，好象自己不能控制自己的身体的灵魂，未来前景暗淡。没有意淫和邪淫才象个真正的人，才感觉自己的真实存在，有生机，容易对未来充满希望。

附录:

邪淫恶果佛经集萃:

邪淫有六变：不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶，怨家得便，众苦所围。已有斯恶则废事业，未致之财不获，既获者消，宿储耗尽—《善生子经》

邪淫之罪，亦令众生堕三恶道，若生人中，得二种果报。一者妻不贞良，二者不得随意眷属。—《华严经》

佛言邪淫十罪：一者、常虑彼夫所杀，二者、夫妇不睦，三者、恶增善减，四者、妻子孤寡、五者、财产日耗，六者、恶事常被人疑，七者、亲友诽谤，八者、广结怨家，九者、死入地狱，十者、报尽为男，妻不贞洁;报尽为女，多人共一夫。—《法苑珠林》

邪淫有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪淫。自失其妻。-《佛说出家缘经》

邪淫有二种果报：一者得丑恶妻妇，又不贞良。二者为他所坏。—《十住毗婆沙论》

善男子，若复有人乐为邪淫，是人不能护自他身，一切众生，见皆生疑，所作之事，妄语在先，于一切时，常受苦恼，心常散乱，不能修善，喜失财物，所有妻子，心不恋慕，寿命短促，是名邪淫现在恶果。舍此身已，处在地狱，受恶色力、饥渴、长命，无量苦恼，是名后世恶业果报。若得人身，恶色、恶口，人不喜见，不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故，一切外物不得自在。-《优婆塞戒经》

复次邪欲报有十种。何等为十。一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。-《分别善恶报应经》

两性无性、黄门太监、阳痿皆属宿世邪淫恶果，请看-《大乘造像功德经》

不邪淫善果佛经集萃:

不邪淫者，有五增福：一者、多人称誉。二者、不畏县官。三者、身得安隐。四者、死生天上。五者、从立清净泥洹道。—《般泥洹经》

人不犯邪淫，得四明智所叹之德，何等四?摄护诸根，离诸调戏，一切世间，悉共称叹。已离邪淫，无敢轻眄其妻

室者，以是德本，志愿无上，正真之道，得大人相，马阴之藏。—《海龙王经》

离邪淫二种果报：一者、妻妇贞良。二者、不为外人所坏。—《十住毗婆沙论》

弥勒!有四种业，能令丈夫受二形身，一切人中最为其下。何等为四?一者、于尊敬所而有烝秽;二者、于男子身非处染着;三者、即于自己而行欲事;四者、炫卖女色而与他人。若有众生曾行此事，深自咎责，悔先所犯，起净信心，造佛形像，乃至成佛不受此身。--《大乘造像功德经》

(二)、在佛寺塔庙、伽蓝净地、三宝之所行淫，或者淫污僧尼，其罪最重!

若有众生，侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内，恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期