【清净布施】
世尊用了二十二年讲解《般若经》,讲的就是两个字:「放下」,放下妄想、分别、执着。而现在人是做一点好事,念念不忘;做多少坏事,忘得干干净净。我在新加坡遇到一位谈禅法师,此人值得我们尊敬。他最大的长处,就是布施之后就忘记了。他布施的手笔很大,都是美金几十万、一百多万
。他布施出去之后,心里干干净净,绝对不会去过问:「我供养你这么多钱,你做了什么事情?」连此念头都没有。他只说:「我布施给你,这是我的因果,你怎么做是你的因果,各人有各人的因果。我真心付托你做一件好事,你愿意做,我帮助你,至于你将来做不做,是你的事情、你的因果,与我不相干。」心多清净!《无量寿经》教我们修「清净、平等、觉」,他真做到了,这是出家人、修行人的好榜样。布施后还念念不忘,将来是在六道享有漏的福报。冷静去思惟这一生所造的行业,是善多、还是恶多?有没有把握来生再得人身?经上说,得人身的条件要具足五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。偷盗包括漏税,国家要我们缴税,你想尽方法逃税。要知道,少缴一块钱,就是偷一块钱;少缴两块钱,就是偷两块钱,这是偷国家的。偷国家的财物,罪比什么都重,因为偷一个人的,将来还债还一个人,偷一个国家的,要还这个国家的每个人。
佛在经上将这些事理为我们讲得很透彻。而偷三宝物的罪更重,三宝物是来自十方,比一个国家的范围还大,这是偷了尽虚空、遍法界所有的出家人。经上讲,造五逆罪,佛有办法救;偷三宝物,佛不能救。三宝物的来源,是十方善心的信众恭恭敬敬的供养。所以,一定要懂得因果报应,要如理如法的修学,要肩负起因果的责任。你明白也好,不明白也好,因果的定律决定逃不过,不是说信就有、不信则无。
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