净土法门法师：灾难的因在自己

章嘉大师他老人家教我，我那时候刚刚进门，正式接受佛教是第一堂上课，他要跟我讲止观会把我讲胡涂，那个麻烦就大了。他变一个方法，说看破，说放下，虽然不明它的奥义，但-是好像能懂得。我还问他老人家，看破放下从哪里下手？他告诉我从布施，跟我讲，财施得财富，法施得聪明智慧，无畏施得健康长寿，这是他老人家教给我的，教我改造命运。我依-教奉行，学了就真干，先学放下，然后再学看破。放下怎么？心真清净，贪瞋痴慢的心就渐渐缩小，它不是扩大，缩小了，放下它就缩

小，有界限、有范围了。可是它果报真现前，财-布施愈施愈多。老师教的是愈多愈施，绝对不要留，留就错了，留怎么样？你贪心起来，你烦恼起来了。有多少施多少，施完之后又来了，又来比前面又多，不管多多少都要完全施掉-，别留。你不要怕，我统统舍了之后明天没有了，那是你的妄想，你的错误观念，你不必去想明天，明天还没到，你今天舍掉明天会得到更多。老师教给我，我已经做了六十年，我给-大家做证明，确实愈施愈多。我什么都没有，六十年来一天也没有饿着，一天也没有冻着，虽然没有道场，没有一个家，没有个住处，我也没有一天在外面过夜，老师的话完全证实了-。而老师的话是出在佛经上，佛说的，为什么不干？为什么执着这个身？为什么不把贪瞋痴放下？贪瞋痴是病根，修道不但不能证果，连开悟都被它障碍，我们念佛不能得一心也被它-障碍，念佛不能往生还是被它障碍。我们自己最大的冤亲债主、最大的障碍，就是贪瞋痴慢疑，为什么不放下？这说明灾难的因、真因不在外头，在自己，自己从内心里把这个灾难的-因拔掉，内外灾难都没有，内，身心健康，外，居住的地方不会有灾难。佛法的好处，佛法的利益，叫真实利益，利益无边际，利益无穷尽，这么好的东西不要，那叫愚痴，叫傻瓜。

文摘恭录—净土大经解演义（第三三七集）2011/3/22 檔名：02-039-0337