‘富有悭惜’，悭贪吝啬，这就说这个过失，说明悭贪的过失，“或人富有，但悭惜成性”。‘不肯施与’，他真的富有，悭吝成性，虽然富有，不肯帮助别人。社会上多!他富有，他拿出来的钱，他总想到他要赚回去，如果他赚不回去，他就不肯干这个事情。根本不了解真正的贫富的因果，他不懂得，他以为他很有本事，他比别人聪明，他行好运，他赚得来的，不知道财富是过去生中累积的财施果报，他不懂。

没有财富的人，懂得这个道理，这一生肯布施，晚年日子就好过，有人照顾，有人伺候。我们没有想到来生，至少我们想到晚年，我老了不能工作了，退休了，我怎么办?老年有福报才是真正有福报，为什么?体力衰了，不能劳动了，样样都需要有人照顾，真有那些人来热心照顾你。你要不修因哪里来的果?你对人都不善，谁有善意来对你?所以这一生当中每一天从早到晚要想到，我要怎么样布施恩德给别人，将来这些人报恩报德，他来照顾我

晚年能够欢乐，大福报!现在人晚年都没有了。中国的养老院我没有看到，外国的养老院我看得很多。我的习惯，每到一个新的地区，最先我要看的就是这个地方的老人公寓。国家照顾得不错，生活不成问题，问题出在哪里?精神生活没有。老人在养老天天晒太阳，见到人不会打招呼不会说话，痴痴呆呆的，像木头人一样，多可怜!他在那里，中国人一句俗话说坐吃等死。老时候到了，过这种日子，悲哀!

“不肯施与”是吝啬，不能修三种布施。修财布施得财富，修法布施得聪明智慧，修无畏布施得健康长寿，这三样都是人想得到的，但是统统做错了，吝财吝法。不肯修无畏，还要杀生、还要吃肉，无畏布施第一个就是素食，不吃众生肉，不杀生，这得长寿，健康长寿。

文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第414集2017/1/8