佛菩萨为什么知道这些事实真相，他凭什么?他所凭藉的是定功，心地清净，没有杂念，根本就没有起心动念，所以感觉非常灵敏，连一千六百兆分之一秒他都能捕捉到，他能看清楚那里头什么东西。同样在我们面前，他能看到，我们看不到，这是事实。我们有没有像他一样的能力?答案是肯定的。《华严经》上佛说，「一切众生皆有如来智慧德相」。这个是属于德，能力。

我们迷失了自性，这个能力丧失掉，我们必须要在非常高度的、密集的这些生灭相，才能看到里面的内容。如果真正看到的时候，像佛菩萨看到，那就是一切法如梦幻泡影。他看到真相了，存不存在?不存在。一切法空，一切法不可得，一切法无所有，一切法不生不灭(你说生，已经灭了，不生不灭)，一切法无常，这真相全被他看到。

好在在今天科学发达，能够把物质现象拆穿，精神现象了解一部分，没有完全拆穿。念头从哪里来的，他不知道，找不到，找不到理由，只发现什么?它突然来的，立刻就消失，看到这个事实真相。这种现象，佛经上讲的，念头有来由，从业相来的。业相就是高频率，高频率从哪来的?从一念不觉，一念不觉没有塬因、没有理由。我相信，像目前科学这样快速的发展，也许二、三十年，我相信不会超过五十年，阿赖耶的三细相统统被他看到，业相、转相、境界相。

再深一层，深一层就是见到法性，科学家做得到做不到?做不到，这佛在经上说了。为什么做不到?第六意识的能力就到此为止，科学家用第六意识，不是用自性。禅定的功夫是用性，禅定到极处能发神通，能现三昧，三昧就是禅定，能开智慧，所以一切通达明了，比科学家知道得更详细。科学家只看到它的现象，自然的现象，不知道它的道理。禅定能够看透，看到这些现象本来面目，不需要藉外面的科学技术，用内功你就能真正看到

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第三九三集)2013/8/15 档名：02-040-0393