人道最应该考虑情字,这个娑婆是非常苦的,有那么一句话,情不重不生娑婆啊!我们投生到这个娑婆世界了,都是因为情这块太重,尤其是情执非常坚固,非常难消除的。比如阿弥陀佛来了,而我们放不下身边的人事物,佛陀能接引我们往生极乐吗
?一个助念案例,某地的一位老居士,他在临终前就找人来帮他助念,因为他是特殊身份,认识的人非常多,所以就有六、七批助念团轮班为他助念,可以说是大福报啊!他看到条件都具备了,就对大家说:我七天给佛念来往生!就很努力的念佛,在第七天阿弥陀佛果然来了,低垂着右手,这时如果懂事马上跟随上,这就算成功往生了。就在这个当下,这老居士心里升起了一个念头,他对佛说:请佛给助念的同修示现一下,也好让大家知道我往生了。其实这里表面上是给大家信心,内在里是想表彰他念佛的功夫好,阿弥陀佛转身就走了,这一下老居士受不了啊,一下就哭了,助念的人就来问:什么情况啊?老居士说:刚刚阿弥陀佛来了,我起了杂念,佛走了。所以大家真的要知道,这一点杂念都走不了,尤其是临终的时候,这往生一念尤其关键。这下好,老居士不吃不喝就念佛求往生,这可苦了助念团的同修,轮班给他念啊,这一念念了二十一天,人不吃不喝念佛求往生念了二十一天,才又把佛念来,这回二话没有马上走了。
学佛得利益的关键就是这个心,心里起了什么就是招感什么,种下什么就是牵引什么。再俊的功夫都是在看心上,再牛的能力也都是在看心上,心看得住,可以讨论观观这些那些的;心看不住,投入精力去观察一些乱七八糟的东西,就是本末倒置了,所以有了神通应该先解决自己的问题,解决自己定力的问题,慧力的问题,和业力的问题,而不是去显摆。
阿弥陀佛。
摘自人间天《八大人觉经析》
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