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身见
身见明法比丘 身见(sakkaya-ditthi),或译为萨迦耶见、我见。sa 是「有」、「虚伪」、「移转」之义;kaya 意译作「身」,聚集之义;ditthi是「见」、「邪见」之意。故萨迦耶见译作「有身见」,即... 
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马哈希西亚多略传
马哈希西亚多略传 /明法比丘 撰马哈希西亚多(Mahasi Sayadaw, U Sobhana Mahathera 1904-1982 。按:「西亚多」是对教授禅法的法师或长老比丘的称呼)对上座部佛教教义与内观禅法有深远的影响。他出生... 
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谤法
谤法明法比丘 「诽谤」的意思是说人坏话。诽谤正法是用语言藐视、扭曲正确的真理。依经典的意思,不正确的传递佛法也算是谤法。谤法不只是不懂佛法所为,有时是学法者依自己的看法... 
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身苦与心苦
身苦与心苦明法比丘... 
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诸恶莫作
诸恶莫作明法比丘... 
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轮回
轮回明法比丘 轮回就是众生生死死生不断地轮转。众生生存了一段时日,老、病、死来到,生命结束后,未断烦恼的众生,又再度的受生,生死死生不已。《杂阿含经》267经,佛陀说:“众生于无... 
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见法
见法明法比丘 见法是表示从名色法(物质现象与精神现象)见到诸法实相(无常、苦、无我),在经典上,见法者表达他们的悟境有雷同的定型法句:「所有集法(samudaya-dhammam因缘所生法),皆是灭法... 
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说法
说法明法比丘 听闻「佛法」之后,有机会就要说法,说法是跟人分享法、法味、法喜,并了解自己知见佛法的程度,也听听别人的回馈。透过互动,可洗炼自己的知见,也增长对法的威力的见识及... 
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舍的修习
舍(upekkha)是平等、平衡、寂静、恬淡、漠视苦乐(类似中性感受)。舍并不含有舍弃的意思,但在舍的修习过程中,有掺入舍弃,如舍弃执取,而趣向平等、平衡。 在舍的实修中,依厌离欲、... 
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自杀
自杀... 