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宣化上人:酒肉穿肠过,佛祖心中留,如同进魔道

发布时间:2024-12-24 01:22:36作者:金刚经福音网
宣化上人:酒肉穿肠过,佛祖心中留,如同进魔道

宣化上人叙说

很多人为了吃肉便当,常常提到济公活佛:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”恕不知道,你和济公活佛去对比是大错特错!

有人置疑:那么济公活佛又吃肉又喝酒,他为甚么是活佛呢?不错,济公他是开悟的人,他是真的证得五眼六通〔包含漏尽通〕。

他吞了鸽子,转过头来能够把鸽子从口里吐出,那鸽子仍是活生生的!谁能做到这一点,才有资历说不持而持。绝非通常无耻之徒,专门以一点儿神通技俩去玄惑世人,教人开斋破戒。这是拨无因果,将来定会堕入魔队,身陷阴间。”

摘自宣化上人:法界唯心〈1981年亚洲弘法写实〉

再者,咱们凡夫的见地,有的时分会过失的,圣人的境地,不是咱们凡夫所能知道的。所谓初地的菩萨,就不知二地菩萨的境地;十地菩萨,就不知道等觉菩萨的境地;初果阿罗汉,也就不知道二果阿罗汉的境地。

在还没有得到真实才智的时分,不要生出一种污蔑三宝的心,不要说四众过。他明白就是有过,也不要讲他,为什麼?你知道他有过,你自个往好的做,这就对了。不要如同照像机,尽给人家照像,自个是个什麼姿态,也没有照一照。

讲到这儿,我想到我国梁武帝时,有一位志公禅师,他每天要吃两只鸽子

。厨子想这鸽子必定很好吃,他就偷了一只鸽子的羽翼吃。

志公禅师吃完了这两只鸽子,就说:「你为什麼偷我的鸽子吃?」

他说:「没有啊!」「没有?你看一看!」

志公禅师把口一张,从口裏吐出两只鸽子,一只就飞了,别的一只没有羽翼。

「假定你没有吃,这只羽翼怎麼会没有呢?」

相同吃鸽子,志公禅师能够把切碎煮熟的鸽子吃到肚子裏头,又能够变成活的吐出来;而这个厨子就没有这种本事,吃了就是吃了。志公禅师这种境地就是吃而未吃。

又有济公禅师,那时分他在杭州西湖灵隐寺。这和尚怎麼样呢?一天到晚吃狗肉,喝烧酒。每天都喝得醉得不得了,人一看就知是个醉和尚。实际上他醉了,可是他却处处去教化众生。

有一次造佛像,这佛像要铺金,他告诉方丈和尚:「这佛像我来铺,你不要叫别的人去铺金。」方丈和尚说好。可是等著他也不铺,後来当家和尚就说:「你要铺这佛像的金,这麼久了,你也不铺。」

他说:「好,我就来铺。」这天晚间他又喝醉了酒,比及他看人都睡觉了,就跑到那佛像前,从口裏就吐金,往佛像铺。

正在吐著,佛像各部份都铺得差不多,只需头顶上还有个本地没有铺时,当家和尚听见他在裏边,口裏往佛像吐痰的声响,就进来了,说:「你怎麼这个姿态,你口裏黏痰怎麼往佛像吐呢?」他就说:「我不吐了。」就走了。

走了,第二天一看,佛像的金都铺好了,就剩头上还有一点没有铺好,所以又找别的铺金的匠人来铺,可是所铺的金,就没有他吐的金子那麼好,所以罗汉的境地难以想象的。

所以咱们信佛的人,对四众的过,不要讲。你要是讲到普通人,还没有什麼联络。讲到证果的圣人,那就会有罪行了;有罪行会怎麼样呢?这是会堕阴间的。

摘自:宣化上人叙说《地藏菩萨本愿经浅释》

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