有一种人,今生他虽然不念
有急难时,
观世音菩萨也来救他
宣化上人慈悲开示:
称念观世音菩萨名号这样的人,“设入大火,火不能烧”:这是说你平时就念南无观世音菩萨,而不是说等到被困在大火里,才念观世音菩萨;不是现烧香、现念佛,不是说我今天有了灾难,今天才念观音菩萨。
所谓“闲时不烧香,着急抱佛脚”,闲着的时候,连佛前也都不上一炷香的;着了急了,才来抱着佛腿,求佛来救你的难。虽然你抱着佛腿,但是佛也不理你。为什么?因为你就是在平时根本就不修行,等到有难的时候才来求佛,这叫现烧香、现念佛。
可是又有一种人,他平时也没有烧香,也没有念佛;但是他有急难的时候,观音菩萨也一样救他,也一样来令他离苦得乐,这又是什么道理呢?你要知道,我们每一个人有前因、后果。在前世,或者他曾勇猛精进,拼命地用功,豁出命来念观世音菩萨,甚至于来做种种的功德。
因为他前生念过,有这种的善根,所以今生他虽然不念,观音菩萨也来救他,这是有远因的关系。所以观世音菩萨救人,有远因,也有近因。
远因,就是在前生他所种下的因;
近因,就是在今生所种下的因。
或者有人说:“我前生或者已种下因了,所以现在我不必念观音菩萨。将来我有难时,观音菩萨也会救我。”可是这个我不保险的,你就是向我买保险,我也不卖的。
如果你今生就能诚心诚意念观音菩萨,那我可以卖这个insurance(保险),你一定会得到感应的,将来你有什么灾难,观音菩萨一定会来救你的。为什么你自己说你在前生念过?你也没有宿命通,你怎么知道你一定念过呢?你若真有宿命通可以的,若得了天眼通、天耳通也可以的。所以你若不是现烧香现念佛,这样绝对有感应的!所以说,你要是平时念观音菩萨,假使你遇着大火的话,火不能烧。
在中国,从前有一个人,他预备去南海普陀山朝拜观音菩萨。
你说怎么样啊?
就有这么巧的事情,他刚上了船,正要往南海普陀山朝拜观音的时候,他邻居的房子眼瞅着就着火了;他的家人就跑来向他报告:
“不好了!你快回去!不要去朝普陀山啦!我们的邻居着火了,你要回来照顾啊!”
这个人说:
“我为了想要去朝普陀山、拜观音菩萨,已经吃三年斋,现在我已经上了船。家里着火,我要是下船,它应该烧也一样烧了;如果不应该烧,观音菩萨会保护着我,我就是不下去,它也一样不烧的。我有这种诚心,我宁可自己家里被火烧了,我也要去拜观音菩萨!”
就这样他家里着火也不管了,什么都不管了,就去拜观音菩萨。
他到南海普陀山朝拜观音菩萨回来之后,一看左右邻居,前后所有的房子都被火烧了,唯独自己这间楼房却没有烧
。由此之故,一班人就问他:“怎么挨着你这房子的都烧了,你这个房子不着呢?”
他说:“我就因为这次以最诚心去拜观音菩萨,烧就烧,我也不管它,什么都放下了!这是观音菩萨的保护、观音菩萨的力量,所以令我这个房子都没有着火!”
“由是菩萨威神力故”:因为什么火不能烧呢?这因为观世音菩萨有大威神力的缘故,所以火不能烧。
恭录自《妙法莲华经》观世音菩萨普门品浅释
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