出家人能帮人算命吗？

在网上偶尔会遇到一些对佛法不了解的人，开口就问：师父，你能帮我算命吗？

遇到这种情况，我只能摇头苦笑拒绝。

佛经中讲述了这么一个故事，大家看完故事之后，相信就心中有数了。

一

佛陀在世的时候，曾住在佛住王舍城迦兰陀竹园中，舍利弗尊者也随佛陀住在竹园里。

这天早晨，舍利弗尊者着衣持钵，入城乞食，然后坐在一棵大树下具足威仪地用餐。

这时，有个外道女修行者名叫净口，她也刚从王舍城出来，少有所得，心中正在得意。

她抬眼见到尊者在树下用餐，于是上前问道：“呦，佛陀座下的弟子们也用餐吗？”

舍利佛尊者放下钵，回答道：“是的。”

二

净口眼珠子一转，心想：都说佛陀座下的舍利弗尊者智慧高深莫测，且让我试他一试，看看是否像传言中那么利害。

于是她问尊者道：“那你们沙门下口食吗？”

尊者一笑，摇摇头说：“不。”

“那你们仰口食吗？”

“不。”

“那你们方口食吗？”

“不。”

“那你们四维口食吗？”

“不。”

周围的人见到他们如此问答，感觉自己满脑袋都是问号，完全不知道两人到底在说些什么。

净口眉头皱了起来：怎么我问什么，他都是答不，他真的知道我问的是什么意思吗？

于是净口开口问道：“尊者，你真的明白，我所问的四食的含义吗？为什么你都答不呢？难道你们佛陀座下的沙门都不以此四食为食的吗？”

三

舍利弗尊者微微一笑，回答道：“我当然明了你所问的四食的含义。

下口食是指种植田园、和合汤药以求衣食而活命。

仰口食是指仰观星宿、日月、风雨、雷电、霹雳等等星宿之学，以求衣食而活命。

方口食是指曲媚豪势，通使四方，巧言多求以求衣食而活命

维口食是指学习种种咒术、卜算吉凶以求衣食而活命

这些都是你们外道修行者和婆罗门的求食方法。

我们是世尊的弟子，并不以这四种食而活命。

世尊座下的弟子，都是以法求食而自活的。

所以你刚才以四食问我，我都回答说不，现在你可明白？”

净口听了舍利弗尊者的开示，心中欢喜不已，于是恭敬作礼，然后离开了。

舍利弗尊者也拿起钵，继续用餐。

四

净口心中非常随喜舍利弗尊者的开示，于是在城内的十字街头赞扬佛弟子们说：“佛陀座下的弟子们以净命自活，如果有人想要布施得福的，应该布施给世尊的弟子们啊！”

王舍城的民众们见外道的女修行者也如此赞叹佛陀的弟子们，心中对佛陀和他的弟子们生起了极大的信心，欢喜不已。

按语：

《佛垂般涅槃略说教诫经》：汝等比丘，于我灭后……持净戒者……不得斩伐草木、垦土掘地，合和汤药、占相吉凶、仰观星宿推步盈虚历数算计，皆所不应。节身时食清净自活，不得参预世事通致使命，咒术仙药、结好贵人亲厚媟嫚，皆不应作。当自端心正念求度，不得苞藏瑕疵、显异惑众。