昨天有一位同学在网路上找到,现在做成光碟,我昨天晚上看了一下,好像四十五分鐘,这是美国最近的一个科学报告,在探讨、在研究证实水有记忆。这个发现如果成立之后,物理学上要起一个很大的革命,就是什么?我们现在讲的矿物不是生物,居然它裡头有见闻觉知,它还有记忆。有记忆会不会有报復?我们对待它不善,它会不会有报復?如果有报復那就麻烦。我们今天破坏地球上山河大地,破坏它,它要记恨的话,它报復,它的报復就是地震,报復就是自然灾害,那就很可怕。所以佛在经教裡头一直教我们「一切恭敬」,我们佛法裡面讲伦理,伦理是讲关係,我们世间人讲伦理只讲人际关係,五伦是父子关係、夫妇关係、君臣关係、兄弟关係、朋友关係,讲这个。可是佛法裡面讲关係,不但是讲人与人的关係,人与一切动物的关係,佛法讲关係讲得多!人与不同空间维次的关係,不同空间维次裡头有生物,还有人与花草树木的关係,这植物的关係,人与山河大地的关係,人与遍法界虚空界的关係,这个伦理讲得非常非常之广。
关係知道之后,佛就教给我们一个心态,一切恭敬,你看佛法忏仪裡面一开头,「一心顶礼,一切恭敬」。我们对花草树木恭敬,对山河大地恭敬,对宇宙万法恭敬,没有一样不是用恭敬心的。普贤菩萨第一愿「礼敬诸佛」,就包括佛家讲的伦理关係。善待万物,善待花草树木,它有受想行识,这个我们这些年来也把它证实。我们农耕,蔬菜、水果树木都有感应,我们起心动念它知道,都有感应。我们善待它,它也很善回报我们,叶子特别绿,花特别香,果特别甜,是它的回报。这些小鸟、小虫要吃这些蔬菜、水果,我们跟牠约定,我们也照顾牠,牠也得照顾我们。所以我们的菜园一定划一个小区,那个小区专门供给小虫吃的,牠都到那边去吃,其他的牠不会去干扰。水果树也是的,我们指定几棵树专门供给小鸟的,鸟来吃水果,牠就吃那几棵树上的,没有指定的话,牠不会干扰
。所以我们跟这些小虫、小鸟相处得非常好,彼此互相尊重、互相照顾。所以我们水果不用农药,农药是有害的,小鸟吃的时候牠要得病,人吃了也长病,水果本身也变质。所以这个东西不能用,不但农药不能用,化肥也不能用。我们不用这些东西,跟这些小动物、跟这些花草树木,以善心相待,长得特别好。我们附近这些农夫到我们农场来参观,都非常惊讶,你们用什么方法种得这么好?我告诉他,我们用念佛的方法种的。我们菜园、果木园裡面放念佛机,二十四小时放阿弥陀佛的佛号让它们听,我们是用阿弥陀佛种植的,这些年来种植得很成功!所以你说,什么道理?这裡讲的灵明洞彻、湛寂常恆,这就是道理、塬理,它不离自性,它是自性裡头变现的。所以我们随顺性德就样样都美好,违背性德麻烦就来了。科学技术违背性德,是可以把果实种得又大,但是不甜,味道没有了,看起来很好看,吃起来不是味道。这是什么?这是大自然的报復,我们不应该这样对待它。版权所有:金刚经福音网