我们经常看到念佛的人，大多都是老头老太太，年轻人很少，这是为什么呢？其实这很正常，从古到今，稍微有一点知识的人，大多都瞧不起净土念佛法门。他们认为念佛法门是老头老太太教，太简单，太容易。他们是有知识的人，要修禅，要学密，要读《华严经》，要读《法华经》。对他们来说，念佛好像有点降低自己的身份。

尤其是年轻人学佛，很多是抱着好奇争胜的心理，是抱着研究佛学而不是脱离生死的心理，现在所说的小资佛法，把佛教当成哲学，当成学问，给自己装点一下门面，所以一进佛门就开始对谈玄说妙特别感兴趣。而这个念佛法门的宗旨就是执持一句佛号，没事就反复念佛，没什么花样，看起来好像没什么玄妙可言，所以年轻人一般不感兴趣。

现在大学基本都普及了，年轻人一般多少有点文化知识，所以经常认为自己是上上根，或者口头很谦虚，但内心却还是那么想，所以不屑于和那些老头老太太一起修念佛法门，觉得他们是下下根，跟他们在一起没面子。

而那些老头老太太就不一样了，他们一般文化水平都不高，让他们广读经论，研究佛法经义，他们也做不到，让他们修禅打坐，又怕体力跟不上。并且到了这个岁数，人生已经日暮西山，常感人生无常，他们渴求脱离生死的心就比较迫切，他们对什么哲学、学问、面子等等这些已经不在意了，只要简单易行，又能脱离生死就行，他们的目的性很单纯，所以就选择了简易而究竟的念佛法门，再别无他想，死心塌地去念佛，靠佛力带业往生，以此了脱生死大事

这些老头老太太之所以能有这种心态，其实也都是以他们大半辈子人生痛苦经历为代价的，他们经历过风雨沧桑，经历过世事无常，早就看破了那些虚荣和面子，所以才能对念佛产生强烈的信心，其实这些被称为愚夫愚妇的老头老太太，才是真正的根器深厚之人！在《无量寿经》上被称为佛的第一弟子，所谓大智若愚，愚不可及也。

而我们一些稍微有点文化，有点世智辩聪的年轻人，读过几本佛经，也看过几则禅宗公案，或者也有点密宗的神通感应等等，就开始高谈阔论，好高骛远，轻视净土法门，看不起那些老头老太太，其实自己并未在心地上下过真实的功夫，都是些表面文章，真正的功夫可能还不如那些老头老太太。或许有一天，在学佛的过程中，他碰的头破血流，进退不得时，他就会痛定思痛，幡然醒悟，会浪子回头。到了那时候，才能放下自己所有的傲慢，把自己都当成愚夫愚妇，真正想了脱生死，死心塌地的念佛，不再怀疑，不再轻视，这时候真诚心才能显现出来，就真正成了上根利智了。

其实念佛真有那么容易吗？不容易呀，古德说这是易行难信之道，难就难在能对佛号生起信心，净土五经一论是干什么的？就是为了让我们对这句佛号能生起信心的，这五部经典只要有一部通了，就已经了不起了。年轻人非要把经典搞透了，道理全弄明白了，才会死心塌地的去念佛，而人家那些老头老太太，不用读经听经，照样死心塌地念佛，这不是殊途同归吗？你说谁的根性好？