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佛陀在菩提树下觉悟后,从自己身心的体验,了知人世间的一切痛苦。悲怜的感叹道,人生皆苦,人人皆苦。觉悟到人生皆苦,人人皆苦的原因,就是每个人内心都有贪嗔痴,都有贪嗔痴慢疑。
贪嗔痴在佛学里被称为三毒,贪嗔痴慢疑被称为五毒。不管是三毒,还是五毒,总之,每个人的生活,痛苦不堪的原因就是它们。三毒、五毒,在每个人内心都存在,在每个人内心都有。不是某一类人才有,不是某一些人才有,而是人人都有,人人都必然有。
不是穷人才有,也不是富人才有,穷人、富人都有;不是年轻人才有,也不是老年人才有,年轻人、老年人都有;不是文盲才有,也不是知识分子才有,文盲、知识分子都有;不是百姓才有,也不是帝王才有,百姓、帝王都有。人人都有贪嗔痴,人人都有贪嗔痴慢疑,每个人内心都被这三毒、五毒侵蚀着、控制着
。这就是人人痛苦的原因,所以佛陀才悲怜的说道:人生皆苦,人人皆苦,苦海无边。在现实生活中的每个人,往往只能看到他人的贪嗔痴,而且总是看到他人的贪嗔痴。穷人看到富人的贪嗔痴,富人看到穷人的贪嗔痴;百姓看到帝王的贪嗔痴,帝王看到百姓的贪嗔痴;失败者看到成功者的贪嗔痴,成功者看到失败者的贪嗔痴......每个人都会看到他人的贪嗔痴,每个人都能看到他人的贪嗔痴。
由此,人们总会互相嘲弄,互相指责、互相谩骂,从不歇息,从来就没有间断过。从古到今是这样,从今到未来也会是这样。古人是这样相互指责着过来的,今天的人们也是这样相互指责着生活着,我们的后代也会这样相互指责着活下去。
这种只能看到他人的贪嗔痴的习性,在家庭里,就上演成了老公指责老婆有很多贪嗔痴,老婆指责老公有很多贪嗔痴;父母指责儿女有很多贪嗔痴,儿女责怪父母有很多贪嗔痴。家庭不和,夫妻关系紧张,父母子女关系冷淡,都是只会看到对方有很多贪嗔痴造成的。有这样的父母,就会有这样的儿女,世世代代,生生不息,传递下去,没有消停的时候。
在学佛的圈子里,也依然会经常听到,那位师兄有很多贪嗔痴,这位师兄有很多贪嗔痴;那样学佛,是在增加贪嗔痴,这样学佛是在增加贪嗔痴;那个派别的学佛者,都有很强的贪嗔痴,这个佛教派别也有很多贪嗔痴。嘲弄、指责他人贪嗔痴的习性依然蔓延,没有觉悟的机缘,没有解脱的可能。
从小到大养成的向外看的习性,使得每个人都只能看到他人的贪嗔痴,看不到自己的贪嗔痴,也没有能力看到自己的贪嗔痴。这样的习性,只会增加自己的贪嗔痴,增长自己的贪嗔痴。使自己活得更痛苦,活得越来越痛苦。
只有学会了佛法上的观,也就是内观的能力,我们才能学会向内看,我们才能学会查看自己的贪嗔痴。到这时,我们才会发现自己有贪嗔痴,自己也有很多贪嗔痴。
通过这样的觉察,我们才会意识到自己和其他所有人都一样,内心充满着贪嗔痴,从而不再嘲弄、指责、谩骂他人,包括自己的爱人、孩子、父母。自己的内心才会逐步地平静下来,自在下来。继续这样内观下去,继续这样察觉下去,就有可能使自己觉悟解脱,真正的离苦得乐。
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