子华言志

春秋的时候，鲁国有个公西赤，他的字子华。有一次，他侍立在孔子的身边，当时大家正在谈论个人的志愿，子华就说：“其实并不是我说了之后就表示我已经做到了，我所说的是我所愿意学习的;我希望能学习宗庙里的事务，就像诸侯大夫在聚会的时候，我就穿了玄色的礼服，戴着章甫的帽子，替他们做个小小的司仪赞礼的人。”

孔子听他说得很谦虚，于是就说：“如果连公西赤都算是小小的，那么我就不知还有什么算是大的了。”

子贡接着说：“整齐端庄又能严肃，立志好道又有礼法，在两个诸侯会面之时，笃实文雅又有节制，这就是公西赤的行为。”

孔子听完对众人说：“你们如要学习应接宾客的礼仪，公西赤就是你们最好的榜样。”

各位读者，古人将司礼人员的职务看得非常神圣，因为他们尊礼重礼，尊礼重礼的人才能守礼，守礼的人才能守秩序，才会遵守法律规定。因此，孔子曾说：“从前的人刑法简单，因为他们先教导人民每个人应有的权利义务与礼仪;而现今刑法多而且乱，这是因为现在的执政者，不教导人民守礼的精神，只想以刑罚来迫使人民遵守。”老子也说;“民不畏死，奈何以死惧之?”人民有暴力在前，他怎会怕死呢?所以要改善社会风气，执政者的观念一定要改，教育人民守礼是很重要的。

杨刘责子

汉朝的时候，有个姓杨名元琮的人，他的母亲刘氏字泰瑛，是益都地方的人。她平时为人贞节和顺，而且通达礼仪。她的丈夫很早就过世了，生有四个儿子，杨元琮就是她的长子。

有一阵子，杨元琮时常到外面去喝酒，喝完酒还自己赶着车子回来，刘氏知道后，就有十天不许儿子见她的面，杨元琮于是带领了三个弟弟，到母亲面前去谢罪

母亲于是责备杨元琮说：“你要知道，对饮食有所节制，而不至于沉溺其中，这是礼也;你喝酒喝成这个样子，这真是荒唐傲慢无礼之极，你自己是败坏德行的第一人，你如何教导这些弟弟呢?”

元琮听到母亲的训诲后，从此就再也不敢放纵自己了。

各位读者，礼是有节制的行为，一个酒醉之人，如何能够节制自己?因此喝酒是最容易失礼误事的，所以应该尽量少喝才是。

儿女拒辱

后魏时候，泾州有个姓儿的女子，她已经许配给彭老生为妻。她的家里很穷苦，所以她自己常常要做舂米、汲水的劳务，赚钱来奉养父母。

有一天，当儿姓女子正在工作的时候，彭老生跑到那地方要非礼她，儿姓女子则坚决不从。彭老生于是说;“你以后终究是我的妻子，这有什么关系呢?”

儿姓女子则是回答说：“做女子的道理是要正式完婚后才算结束，做妇人的道理则是在完婚后才开始，现在礼仪未完成，怎可如此相辱?”

老生听后还是苦苦相逼，儿女仍旧坚持拒绝，老生于是生气得拿刀刺她，儿女忍着痛告诉他说：“我之所以如此坚持贞节，这也是为了你守身清白，因此从不敢苟且。”说完儿女死了。

后来官府知道此事后，就把彭老生判了重刑，皇帝还特地下令在儿女的坟前，立了刻有真女两字的石碑以示纪念。

各位读者，拒绝无礼的要求就是如礼的保障，一个平日并不重视礼节的人，自然就无法对别人贞信，因此拒绝无礼的要求是一种不可缺少的道德勇气，这是现代人所严重欠缺的。(《古八德全书》)