净土法门法师：人的寿命、病苦是业报，要学会转自己的业报

这是北京温居士他问的问题：“我想求你帮助给我女儿的冤亲债主超度，因为我女儿得了红斑狼疮，她的病就是冤亲债主所致。我修得不好，没有能力给他们超度，所以要求你、再三的求你。我是大陆来的，在北京没有几千块钱是不给超度的，我在经济上也没有能力，只有求你了。”

净空法师答：超度需要几千块钱，恐怕不灵，为什么?这是买卖，超度不要钱就会灵，所以要钱都不可靠。你这钱花的可能没有什么多大效果。有钱，超度的方式也很多，最好的方法是印光老法师给我们做的榜样，印经。印经布施功德回向，非常有利益

。你印的经典许许多多人读诵，将来有一个人在经典上真正受利益，开悟了，那你的功德就不可思议。所以印祖一生，四众同修对他的供养，他全部拿去印经布施，这是在末法时期给我们做了最好的榜样。

说到这个地方，我简单的为诸位同学说明一切众生疾病的根源。病痛虽然多，归纳起来根源只有三类：第一类是生理的病。我们起居饮食不调，古人常说的病从口入，你饮食不懂得卫生，贪吃容易生病;另外一个是感受风寒，在衣着上不知道留意，感受风寒，这样容易得病，这些病是属于生理的。生理的病要找医生，这是可以诊断医疗的。第二种病，就像你这个所说的，冤家债主找到身上来的。这种病不是生理病，医药没有效果，医生是治不好的。唯一的方法，就是跟冤亲债主调解，等于谈条件化解，他要是同意、接受了，他就离开了。所以一般超度法事用意是调解，接受的也有不少。可是不接受的也有，不接受那就相当困难，但是一般大多数都能接受。第三类是业障病，不是生理的、也不是冤亲债主，是自己造的恶业太多。这种病非常麻烦，医生对它没有办法，超度也无济于事，也没有办法。佛告诉我们，这种业障病有一种方法对治，真诚忏悔，普贤菩萨教我们“忏除业障”，你的病就能好。

所以佛法里头，它知道病的根源，懂得对治的方法。像你女儿这种病，不必去花很多冤枉钱，最重要的是真诚心忏悔，诵经念佛给她回向。但是医疗还是需要的，为什么?它能够帮助你恢复健康。希望她早一天能够恢复健康，要从内心里面去忏悔，断恶修善。你女儿生的这个病，相当严重。居士林现在的代林长李木源居士，十二年前他得了癌症，比你女儿还要严重。他的癌细胞几乎内脏每一个部位都扩散到了，他现在保留X光的照片，有三十多张，你们可以叫他拿出来给你们看，医生给他诊断，只有三个月的寿命，他从这个地方回头，真回头、彻底回头。他把家里面的事业一样一样全部都交代了，人要死了，等于宣布死刑，全部交代好，到居士林来作义工，等死，等了十二年，身体愈来愈健康。这是什么?从愿力身把业力转变过来。

我们人的寿命、病苦是业报，李居士发的愿太大了，愿力超过了业力。他全心全力为佛法工作，舍己为人，将居士林这个道场，从他手上兴旺起来。这个道场对佛教最大的贡献，每天讲经，一年到头不间断，四楼的念佛堂二十四小时日夜不间断。最近三、四年来，又发心办培训班，培养弘法人才。团结新加坡九个宗教，你们都见到了，每一个星期天，我们讲堂有各个宗教派代表到这个地方来讲道，宗教的大团结，这是过去历史上所没有的。他做这些功德，业报转过来了。所以转业报一定要靠自己，别人不能代替;别人如果能替我转业报，我能够替你女儿转业报;换句话说，佛菩萨就有能力转我的业报，我还要修行吗?我不要修行了，佛不替我转业报他就不慈悲。一定要懂理，业报是自己造的，必须要自己回头，消除业障，这个事情任何一个人都没有办法代替的。

楞严会上阿难遭摩登伽女之难，那是个很明显的例子。释迦牟尼佛能不能帮忙?帮不上忙。阿难才真正觉悟到;谚语常讲：“修行，公修公得，婆修婆得，不修不得”，没有办法代替的。遇到些高明的人，遇到佛菩萨，他指点你，给你说明道理，教给你方法，诸佛菩萨对我们的帮助止于此，我们要明了。我们懂得理论、懂得方法，自己认真努力去修行，修行是修正错误的行为，我们的业障就消除，命运就转过来。

我也常常劝勉同学，都希望大家把业报身转变成愿力身，我们就得自在，就能得诸佛菩萨护念、龙天善神拥护。怎么个转法?我讲得很多。没有遇到佛法的时候，起心动念都是自私自利，哪一个人不把自己的利益看在第一?我们没有学佛的时候都是这个样子。学佛之后才恍然大悟，这个思想、这个执着错了，这叫轮回业。佛教导我们应当把这个念头转过来，从今而后没有自己了，自私自利的念头放下了;李木源居士就放下了。决不为自己，一切为佛法、为众生，这一转就把你的业力转变成愿力。我们要会转!

你在佛菩萨面前发这样的弘誓愿，从今而后，我为佛法、为众生，决不为自己，念头转过来了，这个效果力量大。冤家债主报你的仇、要找你的麻烦，那是你还有私心;你现在念头一转，冤家债主不但不敢找你麻烦，还拥护你、帮助你。为什么?他不能对你报复，你为一切众生，他要是把你害了，他就害所有一切众生，他这个罪过担不了。你没有念头为一切众生、为佛法，你是自私自利为个人，他有办法对付你。你今天发愿为虚空法界一切众生、为正法久住，你的冤家债主看到你，不敢动你，只有在旁边拥护你、帮助你、成就你。你明白这个道理，就晓得怎样转业报，而且非常有效果的转变。

李木源居士的转变，大家看得很清楚，我自己本身也是转变。我在年轻的时候，我的母亲，我的一些亲戚朋友给我算命、看相，都说我过不了四十五岁，四十五岁是我的业报寿命。我二十六岁学佛，我也没有求长寿，四十五岁那一年我生了一场病，病了一个星期，我知道时间到了，我也没有找医生、也没有吃药，每天念佛等往生，念了一个月病好了。我一生没有生过病，所以任何医院我没有病历。转变业力，不再为自己，为自己是死路一条，为众生是活路、是生路。

我常常劝同学，能不能契入佛的境界，就看你能不能放弃自私自利，你能够放下自私自利，起心动念一切为众生、一切为社会、一切为正法久住，你的业力就转过来了，转过来就是佛家常讲的“乘愿再来”，你是乘愿再来身，你不是业报身。转过来之后，要精进、要努力，决定不能够懈怠，决定不能造罪业。由此可知，转过来之后，经典天天要读诵，读诵经典就是接受佛菩萨的教诲，每天接受佛菩萨的教诲，依教奉行。即使我们每天念同样一部经，每念一遍有一遍的悟处，所以一部经从初发心念到成佛，都念不厌。为什么?遍遍有新的意思，遍遍有新的悟处。读诵那真是其乐无穷，不疲不厌，帮助我们生活、帮助我们工作、帮助我们处事待人接物，利益深广无尽。这是我提供你的超度冤亲债主、恢复健康的方法。(老法师《学佛问答》21-90-37)