净土法门法师：为什么宣讲《大经解》？

我们在这个世间，这一千七百年的净宗在中国盛行，所依靠的经典，这历史上记载的，远公大师那个时代所依的就是《无量寿经》。《无量寿经》在中国最早翻译的，非常可能是安世高的本子，可惜这个本子失传，《藏经》目录上有，这书没有。从东汉，翻经的时候从东汉一直到宋朝，八百年，《无量寿经》有十二次的翻译，在一切经里面翻译最多。后人证实释迦牟尼佛当年在世是多次宣讲，这是很特殊的。世尊在世讲经总是就是一遍，没有重复讲第二遍，但是《无量寿经》特别，多次宣讲。到底讲多少次我们不能确定，从现在《大藏经》里面保存的五种译本，至少是三次，三次宣讲，还有七种失传的，我们不知道。所以这是肯定世尊多次宣讲，这个法门就太重要。

而世尊讲这个，就是给我们介绍西方极乐世界，每一次宣讲浅深广略并不完全相同，可以说大同小异，往往这小异的地方都是非常重要。古时候经书流通量很少，不容易得到，所有的译本你要统统都看到，那你算是看到极乐世界圆满的相貌。这么多的译本，你都能够找到展现在面前，这种缘分太不容易了!宋朝王龙舒居士会集《无量寿经》，《龙藏》里头收的有，他只看到有四种本子，唐朝的《大宝积经》无量寿这一会他没有看到。从这个地方，你就想古时候得到经本多么困难。王龙舒是一个有身分、有地位的长者居士，五种本子都没有看到，只看到四种，所以他的会集本是根据四种来会集的。《大宝积经》里面的经文确实有很多很重要的开示，其他四种本子里头没有的，所以会集就非常重要。第一次会集是王龙舒，第二次会集是魏默深，夏莲居居士是第三次会集。不容易，太不容易了!为什么三次会集?会集本子里头有瑕疵，不圆满，第三次这个本子才算是真正一个圆满的本子，字字句句都是五种原译本的经文，没有改动。就是重新编辑一定是用原文，改动就是瑕疵。因为你不是翻译，翻译可以用自己意思，会集不可以，会集一定要人家原来的文字。

所以自古以来修学净土法门依《无量寿经》的人不多，不如日本人，日本人依《无量寿经》多，中国人依小本《弥陀经》的多。《弥陀经》三种注子，莲池大师的《疏钞》，蕅益大师的《要解》，幽溪大师的《圆中钞》。自古至今学净宗的，这三部批注非常尊重，认真学习。这个原因就是《无量寿经》没有一个圆满的本子。魏默深的本子，印光大师对它就有批评，不能算为善本。因为他更动了文字，当然改的不错，但是这不如法，还有取舍不太妥当。所以这个本子出来之后，依照这个本子修行的人不多，这才有夏莲老第三次会集。第三次会集用了十年的时间，三年完成了会集本，七年，年年修订。十年，这本子才定下来，才定本。这个本子出来之后，梅光羲居士给它写了一篇长序，给大家介绍。

梅老居士跟夏老在当时中国佛教里面是很有身分地位的，佛门里面称南梅北夏，你看这多尊重。南方梅光羲，梅光羲是江西人，夏莲居是山东人，北方。南方梅大师，北方夏老，南梅北夏。我的老师李炳南老居士，他的经教是跟梅光羲学的，所以我们跟梅老的关系就很深，这祖师，老师的老师。黄念祖老居士是梅光羲的外甥，梅光羲是他的舅舅，梅老跟夏老又是非常好的同参道友，所以梅老的外甥就拜夏老为老师，得夏老居士的真传

。夏老经会集完成之后，讲了几遍，黄老都是一堂课不缺的，告诉我，他还写了不少笔记，但是这些笔记在文化大革命全都毁掉了。所以写这部批注是很辛苦的，全凭过去听经记忆所写的。写这部批注也是老师的命令，交代他为这个会集本写一部批注。他当年这个批注写成之后，是用油印的本子，用蜡纸油印，这种工作我们年轻的时候做过，这一张蜡纸能印多少张?大概一百张左右。一百三十张之后就模糊、就不清楚了。这就是说明他的《大经解》最初出来分量不多，我估计顶多一百三十本。

他到美国去就带了一套，我想一定是精挑细选，选的字比较清楚一点的，带到美国。我们在美国认识，他就把这部批注送给我。我也来不及看，当时就离开美国回台湾。回到台湾，我细细看一遍，写得好!所以我就跟他老人家联系，他有没有版权，如果有版权那就算了，就不谈。如果没有版权，我就准备在台湾翻印。他知道了非常欢喜，没有版权，欢迎翻印，还要我给他写一篇序文，要我给他题封面，我都遵命照办了。这第一版就印了一万册，精装一册，一万册。以后年年很多人都在印，我相信现在在全世界流通的，最保守的估计已经超过一百万册。这个经要多印，功德无量，末法时期真正度众生成佛道，只有这一部经，只有这一个批注。

我为了宣传这个批注，所以我这次发心把这个批注讲一遍，算是我学习的心得跟大家在一起分享，增加大家的信心。在我这一生讲经，今年五十三年，大概讲经五十三年的人不多。我讲过许多大经，来介绍这一部，大家就有信心。我肯定这部经是释迦牟尼佛当年在世所说一切经里面的第一经，度众生成佛道的第一法门。我这个意思我写在序文里头，念老看了我这个序文，对这一句他也特别欣赏，这是真的不是假的。学佛要有智慧，要有清净心，不可以感情用事。我们怕一些人对我们信心不足，还有批评，所以我特别将九种不同的本子印在一册上，合刊。五种原译本，三种会集本，王龙舒的会集本、魏默深的会集本、夏老这个会集本，还有一种节校本，彭际清居士做的，《无量寿经》节校本。它这个本子是用一种本子，康僧铠的本子，将康僧铠的本子做成一个节要，读起来更顺畅。所以《无量寿经》一共有九种不同的本子，我把它印在一起，精装一册，提供给对这部经有疑问的人做参考。你去看《无量寿经》原译跟会集统统在此，你自己去看。无非是帮助大家断疑生信，真正能相信，依教奉行，你有福了，你这一生成佛了。这还得了!如果有怀疑不相信，你的福德因缘不够。我总总措施想出这个方法是弥补你福报不足的地方，让你从这个地方生起真正的信心，你这一生也到极乐世界作佛去了。

文摘恭录—净土大经解演义(第三二四集)2011/3/14 檔名：02-039-0324