【弥陀要义】若欲此生亲得实益，当依净土法门(一)

这段法语是印光大师回复岳仙峤居士书的一封书信其中的一段文。这段文说到净土法门，是仰仗阿弥陀佛的愿力修行，说到我们要往生西方极乐世界，仰仗阿弥陀佛的愿力，决定往生的道理。请大家看讲义第九页第五十段文，这段文又简略分为三小段，全文信愿读一遍，让诸位来对照一下。

「《印光大师文钞正编》复岳仙峤居士书：若欲此生，亲得实益，当依净土法门，信愿念佛，求生西方，则可决定了生脱死。若不依念佛法门，且莫说未得佛教之真传者不能了，即得亦不能了。何以故?以得真传，乃大彻大悟，非是实证，证则可了，悟则未了。修余法门，皆须断惑证真，方了生死。

净土法门，但具真信切愿，持佛名号，诸恶莫作，众善奉行，正助合行，不但决定往生，而且品位优胜。不但精粹纯笃之人决定往生，即五逆十恶之流，临终能生大惭愧、生大怖畏，至心念佛数声，随即命终者，亦得决定往生。以佛慈广大，专以度生为事，一念回光，即蒙摄受，所谓仗佛慈力，带业往生也。

末世众生，不依净土，修余法门，但得人天福报，及作未来得度之因缘而已。以无力断惑，则生死根尚在，何能不发生死之苗芽乎哉?」

这段法语你如果肯好好用心体会，明白了，实在说其他的经论道理不懂，光是印光大师这段法语，你好好依教奉行，你就能往生西方极乐世界。事实上要了解净土决定会往生的道理，有时候不必读很多经论，只要重要的法语一段二段你依教奉行，老实实践，要往生西方极乐世界，念佛一点都不困难。

这段文印光大师将圣道门与净土门做一个比较，说出我们这样的末法时代的凡夫众生，如果真的要当生了生脱死，一定要根据净土法门修学。如果做到真信、切愿、持佛名号，决定往生。印光大师跟我们说这样的道理，在《文钞》是一而再再而三重复的开示，同样的道理重复的开示，就表示重点。所以如果你肯真实依教奉行，那要往生西方极乐世界，当然没有问题。

「若欲此生，亲得实益，当依净土法门，信愿念佛，求生西方，则可决定了生脱死。」

非常肯定的开示语气!如果想要此生就亲自得到实益，什么样的利益是最真实?就是当生念佛了办生死，这样的利益最真实。此生就是当生，念南无阿弥陀佛，如果此生就能往生，或下辈子再来人间出生做人，后生再念佛往生，那如果是你，你要此生就往生，还是等到后生才往生?此生。谁愿意来世再到人间来多轮回一次，多受一次的生老病死苦，谁愿意

所以诸位菩萨，在学佛修行这条菩提道路上，一开始你就要下定决心，这一辈子我一定要念佛往生成佛。百分之百，没有任何的侥幸心态，所以凡是跟你念佛往生西方极乐世界有所妨碍的，你都可以舍弃，都必须放下。你有没有这样的魄力跟决心?有没有?有。什么事情会影响你念佛往生西方极乐世界，什么事情都要放下。

有的人到三宝门中来共修，才刚来而已接到一通电话：喂喂喂你不要再打了，有一桩生意能够赚两千万。我马上到我马上到，马上去做生意了。你心根本就没有用在好好的念佛共修，你每天在生意场所和人家在交往，费了太多你宝贵的光阴，你很难得能够回到三宝门中，好好的听经闻法，好好的念佛修行。你的手机还不愿意关掉，你还希望别人打电话来，你的心还在攀缘：看有没有生意可做。你要往生西方极乐世界的决心，我告诉你还不够。

我去香港举办佛七，佛七的每一个晚上都为信众开示。我每一节课要讲经之前，都会跟信众叮咛，请大家如果有带手机来的人，将手机关掉。有一位女众在我讲经的时候电话响了，电话响了她不关掉，她还把电话拿起来听，还说的很大声，我不得不中断讲经，等她电话说完，这是真实的事情。

这样的人你想她有下定百分之一百的心要学佛，念佛往生西方极乐世界吗?有没有?没有!连听经闻法的当下，内心都安住不了，你说她会有心想要往生西方极乐世界吗?她会把往生西方极乐世界，这一件事情看做她人生所有事情的第一吗?会不会?不会!

诸位菩萨，下面信愿要向你们非常诚恳的提问，也拜托你们非常诚恳回答我，好不好?如果赚钱和念佛往生西方极乐世界，你认为哪一件事比较重要?念佛往生西方极乐世界比较重要!说得那么小声，赚钱比较重要对不对?不对。

事实上，我们的生活不是过不下去，是我们的欲望太多。没有满足我们更多的欲望，没有满足我们许多的享受而已，对不对?对。要度三餐事实上一点都不困难，但是有没有心念佛往生西方极乐世界，才是最大的问题。你真正有心想要往生西方极乐世界，想要在这一生就能够决定了生脱死，这要你自己亲自去做，这件事情是人生最紧急的事情，是生死事大。

有一个媳妇才嫁到夫家不久，这个媳妇还没有嫁到夫家前，从小就是一位学佛的人。妈妈学佛所以教导女儿学佛，所以嫁到夫家之后，每天仍然虔诚在佛殿早课念佛，晚课念佛。因为才嫁到夫家，当然对夫家的生活环境还不是非常的了解，所以这个媳妇有一天就问她的婆婆：婆婆请问有什么重要的事情，让我要去做的，如果有，请您吩咐。她的婆婆跟她说：你认为最重要的事情你就去做。这个媳妇听了很欢喜，听到婆婆这样交代，她赶紧再去佛殿念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

昨天也是如此，今天也是如此，明天也是如此。三天过后她的婆婆问她：你怎么整天都在佛殿念佛，家事也没有做?

婆婆您不是跟我说，什么最重要的事情你就去做，我认为最重要的事情就是念佛，所以我在佛殿认真念佛。

这辈子每一个人都知道，自己有一天一定会死亡，全天下没有一个人不知道这件事情。但是有够奇怪，这件事情大家都知道，可是大家都不要预先准备。身为父母如果子女长大成人，到了适婚年龄，会开始为儿子或者为女儿的婚姻大事筹备。为了儿子娶妻，为了女儿嫁人，身为父母的可能为儿女的婚姻大事，就要忙好一阵子。很多婚姻大事都要预先做好准备，对不对?结婚这件事是世俗人认为人生最重要的事情，不管当事人或者是父母，都会知道要预先做好准备。

如何为自己法身慧命解脱，念佛往生西方极乐世界这件事，却不知道要预先做好准备，实在是奇哉怪哉。所以诸位菩萨，如果你有想要此生亲得实益，当依净土法门。当依净土法门要怎么依?就是下面所说的：

「信愿念佛，求生西方。」

「信愿念佛」四个字，就将往生三法说完了，信愿就是信与愿，念佛就是行。所以信愿念佛就是往生三法信、愿、行，做到了求生西方，那印光大师说决定了生脱死。用「决定」两个字，就是一定往生西方极乐世界，印光大师才会用非常肯定的语气决定。