杀生
杀生之罪,能令众生堕三恶道,若生人中得二种果报:一者短命,二者多病。
杀生何故受地狱苦?以其杀生苦众生故,所以身坏命终地狱众苦皆来切已。
杀生何故出为畜生?以杀生无有慈恻,行乖人伦,故地狱罪毕受畜生身。
杀生何故复为饿鬼?以其杀生必缘惶心,贪著滋味,复为饿鬼。
杀生何故生人而得短寿?以其杀生残害物命,故得短寿。
杀生何故兼得多病?以杀生违适,众患竞集,故得多病。
偷盗
偷盗之罪,亦令众生堕三恶道,若生人中,得二种果报:一者贫穷,二者共财不得自在。
偷盗何故堕于地狱?以其偷盗剥夺偷窃人财,苦众生故,身死即入寒冰地狱,备受诸苦。
偷盗何故出为畜生,以其不行人道故受畜生报,身常负重,以肉供人,偿其宿债。
何故复堕饿鬼?缘以悭贪,便行劫盗,是以畜生罪毕复为饿鬼。
何故为人贫穷?缘其劫夺,使物空乏,所以贫穷。何故共财,不得自在?
缘其偷盗劫夺,设若有财,则为五家(王、贼、水、火、不肖子孙)所共,不得自在。
邪淫
邪淫之罪亦令众生堕三恶道。若生人中得二种果报:一者妇不贞洁,二者得不随意眷属。
邪淫何故堕于地狱?以其邪淫干犯非分侵物为苦,所以命终受地狱苦。
何故邪淫出为畜生?以其邪淫不顺人理,所以出地狱受畜生身。
何故邪淫复为饿鬼?以其淫侄皆因悭爱,悭爱罪故复为饿鬼。
何故邪淫妇不贞洁?缘犯他妻故,所得妇常不贞正。
何故邪淫不得随意眷属?以其邪淫夺人之爱宠,故其眷属不得随意,所以复为人之所夺。
妄语
妄语之罪,亦令众生堕三恶道,若生人中得二种果报:一者多被诽谤,二者为人所诳。
何故妄语堕于地狱?缘其妄语不实,使人虚尔生苦,是以身死受地狱苦。
何故妄语出为畜生?以其欺妄乖人诚信,所以出狱受畜生报。
何故妄语复为饿鬼?缘其妄语皆因命欺,悭欺罪故箩为饿鬼。
何故为人多被排谤?以其妄语下诚实故。何故妄语为人所诳,以其妄语欺诱人故。
两舌
两舌之罪,亦令众生堕三恶道。若生人中得两种果报:一者得弊恶眷属,二者得不和眷属。
何故两舌堕于地狱?缘其两舌离人亲爱,爱离苦故受地狱苦。
何故两舌出为畜生?缘其两舌斗乱,事同野干受畜生身。
何故两舌复为恶鬼?以其两舌亦缘悭嫉,悭嫉罪故复为饿鬼。
何故两舌为人得弊恶眷属?缘以两舌使人良俦皆生恶故。
何故两舌得不和眷属?缘以两舌离人亲好不和合故。
恶口
恶口之罪亦令众生堕三恶道,若生人中得二种果报:一者常卧恶音。二者所可言说常有诤讼。
何故恶口堕于地狱
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