今天上午我问妙馨说,你早上有诵经吗?她说,她昨天晚上颂了。我就知道,她肯定没有诵经,又怕我的批评,就打擦边球。因为上次有一天她没有拜佛,说要留到第二天拜,我说好吧,那你第二天自己去拜780拜。所以她就老老实实去拜佛了。现在就讲一讲,为什么一定要早上诵经。
一日之计在于晨,上午是人一天中最关键的时候。虽然现在到了冬天了,在黄帝内经讲,冬天的养生就是若藏若匿,若有私意。就是要藏起来,但是太阳出来时,就一定要起来,但是在六点半之前也要起床了,这时候天是蒙蒙亮的,但是如果能迎接一天的太阳,那也是很美好的时候。那么为什么要早上诵经呢,因为第一,早点起来,安排好事情后,一天的心都不会慌乱。我们讲现在很多人忙起来,不知道什么是生活,就知道上班。这样很可怜啊。为什么呢,因为不管有没有上班,我们都要生活,要生活的有艺术一点。如果学佛了,一定要活的有艺术的一点,要不慌不忙一点,更加坦然自在一点。不然学佛和没有学佛,有什么区别呢?
那么如果能生活的艺术呢,艺术是在生活的每个当下,每个瞬间。大家知道一行禅师吧,他就是一个禅的修行者,其中有一段话,给我很深的感悟,他说,
“他时刻都活在当下,无论是在等车时,坐车时,走路时,他都时刻告诉自己,活在当下,抓住当下的每个瞬间,享受当下的每个美好。”
这段话给我很大的触动,这才是真正的禅的精髓啊。我们每天都活的很慌张,很忙乱,每时每刻都在忙碌中,最后老去,其实什么也没有忙碌到。这个忙乱是从哪里开始的呢。从第一天醒来就开始了,慌张,忙乱,到睡觉前,仍然慌张,忙乱,每天都有忙不完的事情,总急迫的想把事情早点做好,其实只要回归了,那就很好了。但是,为什么,我们不能享受慢慢的做一些事情,然后享受做事情的每个当下呢。我们做不到,所以,不算是个修行人啊。
如果我们修行了,第一个感觉,一定要宁静,要祥和,不要慌乱,要安住每个瞬间,这样才能提高专注力。但是这一点,一定要从早上做起,早上起来的每个瞬间,做起来。慢慢的养成一种习惯。比如说睡觉,有的人习惯睡到九点钟,或者八点钟,虽然他六点就起床了,但是他习惯睡到那么晚。这也是一种习惯。这个习惯往往很不好。如果太晚起来了,就会紧张,那么一天都会在慌乱之中,得不到安静和祥和。
丛林中,要五点起来早课,铁打不动的五点起来早课,无论晚上凌晨睡觉,还是几点睡觉。为什么,这就是一种约束力。在修行人看来,功德是最重要的,所以,早晚课叫做功课。那我们如果学佛了,也要把功德摆在第一个位子。第一天起来,做的第一件事情,一定是去拜菩萨,早上起来,这样子,一天中,心就安住在菩萨身上,心就定了。
很多人会抱怨说,没有时间诵经啊,拜佛啊。其实诵经和拜佛真的花不了多少时间
。比如说早上是最好的拜佛诵经时间,如果提早20分钟起来,二十分钟足够颂一部普门品,加上拜二十拜观音菩萨了。但是我们没有这种自制力,忽略了早上才是一天中学习和礼佛最好的时间,却把时间换到了晚上,夜深人静时。晚上诵经,和早上诵经,完全是两个不同的感受。学佛了,第一个念头起来的,就是祈请观音菩萨的加持。就二十分钟,二十分钟后,想做什么就做什么。晚上睡觉前也念一念阿弥陀佛经,就十分钟。一天才30分钟来修行。如果每天能把这个规律定好,那么学佛的效果,是事半功倍的。其实,佛法是智慧的,是要讲究很多方法的,很多人盲修瞎练,很少感应,那是因为没有方法的缘故。比如有些人喜欢在中午诵经,要知道中午是气血运行到心的时间,这个时间最适合的是休息,或者打坐。而最适合念经的,就是上午,在起来后。但是往往忽略了。
这么多年来,其实我花在学佛上的时间也是很少的,经也很少诵,课更是少去听。但是唯一的,就是每天上午六点左右起来,然后马上去颂上香,颂普门品,这个习惯,坚持了三年。这就是一个优点。其他的我似乎没有什么优点了。但是我发现每天上午诵经后,感觉一天都是非常美好的,观音菩萨时刻在护持着我,一天也很有依靠感。所以,我很感恩,也把这个经验告诉大家。希望大家也能每天早点起来,然后花20分钟颂普门品,或者你喜欢诵的经。剩下的时间,很简单的,想做什么就做什么。比如我更多的时间,是花在看中医上。至于佛经啊,也是很少看了。
当然,祖师大德的开示,什么时候诵经都是一样的,不要执着。但是这是祖师大德的方便说。因为世间人很懒啊,如果告诉他说,除了早上,其他时候都不诵经,那么很多人会因此不诵经的。所以,我说的是,能早点起来诵经,拜佛,一定要早点起来,诵经拜佛,这个才是人生的大事。其他的,比如说,赚钱啊,上班啊,这些只是目前的大事。慢慢的就会明白的。
转自:福安观音寺 新浪博客
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