像民间就流传有这样一个故事,讲过去有一位年轻人上山学道,结果遇到紫阳道人,这是个仙人,知道他有这个诚心,就来考验他。就在他面前示现,拿著一个铁锤子给他,说你想成仙是吧?我可以教你。但是有一个条件,说这里有一个大石头(这个大石头有一座小山这么大),你拿这个铁锤从这头挖过去,挖通了我就来教你成仙。这考验他是不是真心
这个故事就给我们很大启发,原来修道不是说你要增加点什么。很多年轻人来到道场来学,就想到,他自己先有一个先入为主的观念,我来道场要学多少部经,或者是有善知识天天给他讲课,他就有一个预先的设定,我要这样来学的,我要从中得到些什么知识,整个就把修道做为一个有为法来学了。在这里修道是搞无为法,不是有为法。老子说得好,「为学日益,为道日损,损之又损,以至於无为,无为而无不为」。你学习,像世间法你要读书,这个为学,每天都要增加知识,这是对的,那是世间法,有为法。可是为道,就是修道,反过来日损,损就是减少,天天的减少,天天去除,不是让你增加,让你去除,损之又损,不断的减少,减少到最后以至於无为,没有东西减少了,自己的真性就现前。所以说,首先把这个观念转过来,不要用有为的观念,要用无为的观念,原则就是老实,不要有那么多妄念,特别不要想著我是应该这样修道就是去障而已,佛性没有增加一点,无为就无不为,你就有如来的智慧德相,你就能够普度十方法界一切众生。所以我们学道修、那样修,那是你自己给自己定的修法。佛让你把这些念头都放下,就像那个年轻人,他挖那石头挖了四十七年,真的什么妄念都没有了,一天到晚就是这么习惯动作。什么妄念都没有的时候,最容易开悟,你那些妄念就是障著你开悟。
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